房宿又名“方”，《坤》卦里的“直方”之方，指的也是房宿。那么，什么是“直”？《说文》曰:“直，正见也。”直方，就是正见房星。如何才能够“正见？”靠的就是华夏易学文明最少两万年前独创的“牵星”之术。说到牵，自然就要用到绳子。绳子，本身就有绳直之意，是辅助我们正见“直方”的。古人以绳为直...
君子有攸往,先迷后得,主利,西南得朋;东北丧朋。安贞吉。 声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。 《直方周易》坤 【坤】本经 坤 元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主利,西南得朋;东北丧朋。安贞,吉。 【译】本经坤为养育万物的大地。欲使黎民百姓通达顺利,那么农耕活动到有溪水、河流的...
【师】六五 田⑴有⑵禽⑶,利⑷执⑸言⑹,无⑺咎⑻,长⑼子⑽帅⑾师,弟⑿子舆⒀尸⒁,贞⒂凶⒃。 【译】敲鼓是战斗取得胜利并有所擒获,胜利是施行了统率的号令,没有不幸的事情发生,这是由具备军事特长的人统率着军队,其下属依次各职位的吏卒如果无所作为,那就要承受出现的不幸。 注释:⑴“田”鼓名。一...
《直方周易》比六二 比之自内,贞吉 【比】六二 比⑴之自⑵内⑶,贞⑷吉。 【译】六二结成命运共同体是发至自己的内心,心怀真诚吉祥如意。 注释: ⑴“比”连接(相连:彼此关联。),接近;齐同,等同。《史记·汲黯列传》:“家人失火,屋比延烧。”;《荀子·不苟》:“山渊平,天地比。”; ⑵“自”自己。《诗...
【观】九五 观我⑴生⑵,君子⑶无咎⑷。 【译】九五观察自己一方的生活情况,国君不会出现过失。 注释:⑴“我”代词。泛指自己的一方。《左传·庄公十年》:“春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。” ⑵“生”生存,活。《孟子·告子下》:“然后知生于忧患,而死于安乐也。” ...
《直方周易》乾。上九,亢龙有悔。犹如身份显贵却没有职位的人等级在上可是下面没有民众支持有才德的人都处在低下地位因而得不到他们辅助所以行动就会产生悔恨 《直方周易》乾。上九,亢龙有悔。 声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。 【乾】上九亢⑴龙⑵有⑶悔⑷。 【译】上九将用于舞动的龙...
《直方周易》乾。初九,潜龙勿用。此段文言是说君子应努力出仕做官暂时不能做官是因为做官能力低下就犹如龙皮质量差不能用来在公开场合举起来舞动一样 《直方周易》乾。初九,潜龙勿用。 声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。 【乾】初九 潜⑴龙⑵勿⑶用⑷。 【译】初九隐藏可举起来舞动的假龙不...
《直方周易》四十二 益 【益】六三 益⑴之⑵,用⑶凶⑷事⑸,无⑹咎⑺。有⑻孚⑼中⑽行⑾,告⑿公⒀用圭⒁。 【译】六三补助老百姓,采用这种方式是在发生粮食歉收变故的时候进行,不要让百姓遭灾。州城呈现歉收朝廷就要采取行动,报告君王用量具发放救济粮。 注释:⑴“益”助,补助。《吕氏春秋·贵当》:“与...
《直方周易》贲。六五,贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。 声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。 【贲】六五贲于丘园⑴,束⑵帛⑶戋戋⑷,吝⑸,终⑹吉⑺。 【译】六五为选拔人才之事奔走在大型官宦游乐之地,携带的用于馈赠的礼物很少,选拔人才的结果令人满意。 注释:⑴“于”引出动作、行为的时间、...
《直方周易》三屯 【屯】六二 屯⑴如邅⑵如⑶,乘⑷马班⑸如。匪⑹寇⑺婚媾⑻,女子贞⑼不字⑽,十年⑾乃字。 【译】六二聚集驻扎在村屯中境遇不顺,车辆与马匹呈分开状态,不能采用暴力手段去迎娶新娘,女子意志坚定地坚持现在不出嫁,要待多年以后才嫁人。 注释:⑴“屯”聚集,驻扎。《史记·陈涉世家》:“屯大...