(2)钱钟书先生曾评价过这名淇水女子:“盖以私许始,以被弃终。初不自重,卒被人轻,旁观其事,诚足齿冷。” 你们的思想和知名学者有很多共同点我们不妨总结一下。在这场爱情婚姻悲剧中,她有三个身份:作为恋人,她多情温柔热烈;作为妻子,她娴淑勤劳、甘守清贫;她还有第三个身份:弃妇 师补充:弃妇 因婚姻破裂或丈...
现今普遍将弃女的婚姻不幸归结为当时社会的“男尊女卑”,归结为氓的虚伪和欺骗,钱钟书认为这一不幸主要源于弃女自身的初恋不慎、不自重。 钱钟书说:“盖以私许始,以被弃终,初不自重,卒被人轻,旁观其事,诚足齿冷,与焦仲卿妻之遭逢姑恶、反躬无咎者不同。” 钱钟书说弃女是“初不自重,卒被人轻”是尊重文本...
15朱熹曰:“咥,笑貌。”“兄弟见我之归,不知其然,但咥然其笑而已。”钱钟书曰:“‘兄弟不知,唾其笑矣’,亦可与《孔雀东南飞》之‘阿母大拊掌,不图子自归’比勘,盖以私许始,以被弃终,初不自重,卒被人轻,旁观其事,诚足齿冷,与焦仲卿妻之遭逢姑恶,反躬无咎者不同,阿兄爱妹,视母氏怜女,亦复差减,是...
现今普遍将弃女的婚姻不幸归结为当时社会的“男尊女卑”,归结为氓的虚伪和欺骗,钱钟书认为这一不幸主要源于弃女自身的初恋不慎、不自重。 钱钟书说:“盖以私许始,以被弃终,初不自重,卒被人轻,旁观其事,诚足齿冷,与焦仲卿妻之遭逢姑恶、反躬无咎者不同。” 钱钟书说弃女是“初不自重,卒被人轻”是尊重文本...