《百喻经》中有一则典故:有个人十分饥饿,就去买饼子吃,他一连吃了六个饼子还是不饱,就再买第七个吃,刚吃了半个,就觉得很饱了。于是这人非常后悔,说:“前头的六个饼子是多吃的,吃了一点没有用,我只吃这半个饼就饱了。如果早知如此,就应该先吃这半个饼啊!”这个人的错误在于没有认识到( ) A. 可能...
10 《百喻经》中有一则典故:有个人十分饥饿,就去买饼子吃,他一连吃了六个饼子还是不饱,就再买第七个吃,刚吃了半个,就觉得很饱了。于是这人非常后悔,说:“前头的六个饼子是多吃的,吃了一点没有用,我只吃这半个饼就饱了。如 A.果早知如此,就应该先吃这半个饼啊!”这个人的错误在于没有认识到B.A、...
《百喻经》中有一则典故:有个人十分饥饿,就去买饼子吃,他一连吃了六个饼子还是不饱,就再买第七个吃,刚吃了半个,就觉得很饱了。于是这人非常后悔,说:“前头的六个饼子是多吃的,吃了一点没有用,我只吃这半个饼就饱了。如果早知如此,就应该先吃这半个饼啊!”这个人的错误在于没有认识到() A.可能与现...
没有量变的积累，质变就不会发生。题干材料中这个人的错误就在于只看到最后的质变，忽略了之前的量变积...
《百喻经》中有一则典故:有个人十分饥饿,就去买饼子吃,他一连吃了六个饼子还是不饱,就再买第七个吃,刚吃了半个,就觉得很饱了。于是这人非常后悔,说:“前头的六个饼子是多吃的,吃了一点没有用,我只吃这半个饼就饱了。如果早知如此,就应该先吃这半个饼啊!”这个人的错误在于没有认识到() A.可能与现...
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《百喻经》中有一则典故:有个人十分饥饿,就去买饼子吃,他一连吃了六个饼子还是不的却再买第七个吃,刚吃了半个,就觉得很饱了。于是这人非常后悔,说:“前头的六个饼子是多吃的,吃了一点没有用,我只吃这半个饼就饱了。如果早知如此,就应该先吃这半个饼啊。这个人的错误在于没有认识到()。 A...
《百喻经》中有一则典故:有个人十分饥饿,就去买饼子吃,他一连吃了六个饼子还是不饱,就再买第七个吃,刚吃了半个,就觉得很饱了。于是这人非常后悔,说:“前头的六个饼子是多吃的,吃了一点没有用,我只吃这半个饼就饱了。如果早知如此,就应该先吃这半个饼啊!”这个人的错误在于没有认识到() ...
《百喻经》中有一则典故:有个人十分饥饿,就去买饼子吃, 他一连吃了六个饼子还是不饱,就再买第七个吃,刚吃了半个,就觉得很饱了。于是这人非常后悔,说:“ 前头的六个饼子是多吃的,吃了一点没有用,我只吃这半个饼就饱了。如果早知如此,就应该先吃这半个饼啊!”这个人的错误在于没有认识到 ...
《百喻经》中有一则典故:有个人十分饥饿,就去买饼子吃,他一连吃了六个饼子还是不饱,就再买第七个吃,刚吃了半个,就觉得很饱了。于是这人非常后悔,说: “前头的六个饼子是多吃的,吃了一点没有用,我只吃这半个饼就饱了。如果早知如此,就应该先吃这半个饼啊!”这个人的错误在于没有认识到 A....