①畏斋者,钱沆少初读书之室也。少初读书自《论语》始,得“三畏”①之说,欲终身焉,且以名其斋。名斋匪难也,求无愧此名难哉! ②夫畏,入德之户也。人无所畏,则何事不可为。三畏,畏之大者也,其中又有大者焉,大莫大于天命。天命者,天所赋之正理也。天以是理赋人,人以得是理而为人,故君子畏之。且...
子产论为政宽猛郑子产①有疾,谓子太叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛②。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉;水懦弱,民狎③而玩之,则多死焉,故宽难。”疾数月而卒。大叔为政,不忍猛而宽。郑国多盗,取④人于萑苻⑤之泽。大叔悔之,曰:“吾早从夫子,不及此。”兴徒兵以萑苻之...
君子严如介石①,而畏其难亲,鲜不以明珠为怪物,而起按剑之心;小人滑如脂膏,而喜其易合,鲜不以毒螫为甘饴②,而纵染指之欲③。 【注释】 ①介石:操守坚贞。语出《易·豫》:“介于石,不终日,贞吉。”又指碑石。 ②毒螫(shì):毒虫。 ③染指:本指用手指沾尝锅中的食物,此处指贪图非分之利。 【翻译...
以此愈爱之,而畏其难控,亦不敢数乘因此更加爱他，而害怕他的难以控制，也不敢几辆
孔子曰:“凡人心险于山川,难于知天。天犹有春秋冬夏旦暮之期,人者厚貌深情。故有貌愿而益(1),有长若不肖,有顺懁而达(2),有坚而缦(3),有缓而釬(4),故其就义若渴者,其去义若热。故君子远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其知,急与之期而观其信,委之以财而观...
君子掩人之恶,扬人之善,临难无苟免,杀身以成仁.小人不耻不仁,不畏不义,唯利之所在,危人自安.夫苟在危人,则何所不至.今将求致治,必委之于君子;事有得失,或访之于小人.其待君子也则敬而疏,遇小人也必轻而狎.狎则言无不尽,疏则情或不通.是则誉毁在于小人,刑罚加于君子,实兴丧所在,可不慎哉!
郑子产①有疾,谓于大叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛②。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉;水懦弱,民狎③而玩之,则多死焉,故宽难。&rdqu
杨绛先生有言：“人生啊，哪有什么两全之策，短短百年，不过是教人取舍罢了，手持烟火以谋生，且停，且忘，且随风；且行，且看，且从容。”“人字有两笔，一撇写前半生，一捺写后半生，前半生写执着，后半生写释怀。生活，一半烟火，一半清欢；人生，一半清醒，一半释然，不念过往，不畏将来，愿以后的日子，...
这需要我们拥有坚韧和耐力,不畏艰难,持之以恒地去解决问题。虽然这个过程可能有些困难,但坚持下来后收获的成就感,是无与伦比的。。 坚韧和耐力是社会实践中必不可少的品质。在我们现实生活中,难免会遇到情况不尽如人意的情况,在这种情况下,如果我们没有坚韧和耐力,很容易就会放弃。但是,如果我们能够保持坚韧和...
【原文】持国之难易:事强暴之国难,使强暴之国事我易。事之以货宝,则货宝单而交不结;约信盟誓,则约定而叛无日;割国之锱铢以赂之,则割定而欲无默。事之弥顺,其侵人愈甚,必至于资单、国举然后已,虽左尧而右舜,未有能以此道得免焉者也。辟之是犹使处女婴宝珠、佩宝玉,负戴黄金,而遇中山之盗也,虽...