由中晚唐到北宋,中国文化并未产生特别深刻的变化,但如果说不免物换星移,___也因为社会组织结构中平民阶级的兴起、社会生活中经贸活动因素的增加,逐渐形成不同的文化圈。其中主要的有两个,一个是士大夫文化圈,一个是平民文化圈。前者趋“雅”,后者趋“俗”,似乎是双轨的,这种情况___于宋代以后。当然“阳春白雪...
由中晚唐到北宋,中国文化并未产生特别深刻的变化,但如果说不免物换星移, 也因为社会组织结构中平民阶级的兴起、社会生活中经贸活动因素的增加,逐渐形成不同的文化
由中晚唐到北宋,中国文化并未产生特别深刻的变化,但如果说不免物换星移,___也因为社会组织结构中平民阶级的兴起、社会生活中经贸活动因素的增加,逐渐形成不同的文化圈。其中主要的有两个,一个是士大夫文化圈,一个是平民文化圈。前者趋“雅”,后者趋“俗”,似乎是双轨的,这种情况___于宋代以后。当然“阳春白雪...
由中晚唐到北宋,中国文化并未产生特别深刻的变化,但如果说不免物换星移,也因为社会组织结构中平民阶级的兴起、社会生活中经贸活动因素的增加,逐渐形成不同的文化圈。其中主要的有两个,一个是士大夫文化圈,一个是平民文化圈。前者趋“雅”,后者趋“俗”,似乎是双轨的,这种情况 于宋代以后。当然“阳春白雪”同“...
由中晚唐到北宋,中国文化并未产生特别深刻的变化,但如果说不免物换星移, 也因为社会组织结构中平民阶级的兴起、社会生活中经贸活动因素的增加,逐渐形成不同的文化圈。其中主要的有两个,一个是士大夫文化圈,一个是平民文化圈。前者趋“雅”,后者趋“俗”,似乎是双轨的,这种情况 于宋代以后。当然“阳春白雪”同...
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12 由中晚唐到北宋,中国文化并未产生特别深刻的变化,但如果说不免物换星移,___也因为社会组织结构中平民阶级的兴起、社会生活中经贸活动因素的增加,逐渐形成不同的文化圈。其中主要的有两个,一个是士大夫文化圈,一个是平民文化圈。前者趋“雅”,后者趋“俗”,似乎是双轨的,这种情况___于宋代以后。当然“阳春...
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