瓦屑坝移民码头标记石。 张新冬/摄 水天一色的鄱阳湖就像生命的中转站，每年都有无数的候鸟迁来徙往。元末明初及其后，更有无数的江西移民在鄱阳县莲湖乡瓦屑坝踏上远离故土、播迁他乡的迁徙之路。瓦屑坝与“洪武赶散”“洪武赶散”移民政策告示。张新冬/摄 移民轶事与习俗 瓦屑坝遗址。 张新冬/摄 移民文化...
瓦屑坝移民是明朝初期官方组织的从江西外迁大量人口进行垦荒事件，是“洪武赶散”的一部分。瓦屑坝是鄱阳湖畔的一个古老渡口，为明初江右民系移民皖鄂两省的集散中心。事件背景 瓦屑坝移民从洪武三年到永乐十五年（1370-1417年）历时48年，到洪武二十二年（1389年），安庆府42万居民有27万来自江西瓦屑坝。据考证，...
瓦屑坝本是鄱阳湖畔的一个古老渡口，在明初成了江右民系移民皖鄂两省的集散中心。随着时间的推移，因为不能回迁，很多移民淡忘了具体祖居地，只有将记忆定格于"瓦屑坝"，"瓦屑坝"便成了他们的迁出前的原居地，更是他们思乡的寄托。所以才有了：“北有山西洪洞大槐树，南有江西鄱阳瓦屑坝。”一说。除此之外，...
曹树基认为，由于江淮之间乃至四川并不是“异类逼处”之区。这一区域不存在汉夷关系的紧张。因此有关“大槐树”的理论新解，未必适用于“瓦屑坝”及其他移民传说。围绕“瓦屑坝”移民传说，虽然地方精英发挥了重要的作用，但与“种族认同”与“国族认同”毫无关系。针对“瓦屑坝”移民的故事，他进行了详细的资料比对...
瓦屑坝位于今江西省莲湖乡，明朝时期，这是一个渡口，附近又有古陶瓷工场，遍地是瓦屑，故名瓦屑坝。从江西移民到湖北和安徽，瓦屑坝就是集散中心，就如山西的大槐树一样。移民在此集中，官府再派船送他们前往目的地，同时，官府还在这里统一发放川资，即“移民补贴”。移民们要么顺江而下去安徽，要么逆长江而上，...
瓦屑坝村位于江西省鄱阳县莲湖乡,瓦屑坝是古渡口,同时又是古陶遗址,湖边今存有大量的瓦屑,瓦屑坝就此得名。这样一个看起来不起眼的古渡遗址,却是中国八大移民圣地之一。 安徽安庆市图书馆有桐城族谱63部,其中20%家庭始祖来自江西...
鄱阳瓦屑坝位于江西省鄱阳县的莲湖乡(明代称立德乡)、鄱阳湖东北岸的吴家港边。是中国八大移民圣地之一。元末明初时，在“江西填湖广”的浪潮中，有二百一十余万江西移民从瓦屑坝出发，移民到湖广地区。六百余年来，数以万计的瓦屑坝移民后裔来根祖之乡---瓦屑坝祭祖，形成一种久经不息，长盛不衰的祭祖习俗...
我们族谱记载来自瓦屑坝,但是,我们这里上厕所叫“上毛伺” 9月前·安徽 503 分享 回复 展开362条回复 洋洋得意 ... 厕所叫毛司的人肯定是一个地方的,我们说毛司![呲牙] 8月前·湖北 206 分享 回复 展开133条回复 林哥 ... 我是安徽合肥长丰吴山李姓,听祖上说我们从江西瓦屑坝迁移过来。
瓦屑坝是江南普通的一个小村庄，但它在历史上一段移民往事，使该村名声大振。它被誉为全国“八大移民圣地”之一，在江西乃至江南也是唯一的一个。小小的瓦屑坝，为何名声大振、大名鼎鼎，成为众多江南移民后裔魂牵梦绕的地方，成为人们议论的焦点，而引起了全国诸多专家学者的关注？这要追溯到600年前此地发生的故事...