罗伯特·索科拉夫斯基,祖籍波兰,在比利时卢汶大学获得博士学位,现任美国天主教大学哲学教授。他是英美世界的著名现象学家。《斯坦福哲学百科全书》的“现象学”和“胡塞尔”条目列举了他的著作:《现象学导论》(剑桥大学出版社,2000 年)、《胡塞尔构造观念的形成》( 海牙,尼伊霍夫出版社,1970 年)、《胡塞尔与现象学传...
现象学揭示了意向性这个概念,同时提醒我们注意,意向性之中存在着不同的结构,如知觉性意向活动,图像性的意向活动…… 那么为了让这个体系完美不缺,现象学下了一个定论:即现象即事物的真理和实在,也就是说,关于某事物的意识/经验不能接受怀疑,它提供的是明晰的真理,事物显现的方式就是事物存在的一部分。 第二章 ...
罗伯特认为,现象学就是理性在可理解的对象面前的自我呈现,而他的这本导论书主要就是为了厘清一个问题:让事物显现以及成为事物的显象的接受者,这对于我们来说意味着什么。 一 什么是意向性?它为什么重要? 罗伯特认为,现象学就是理性在可理解的对象面前的自我呈现,而他的这本导论书主要就是为了厘清一个问题:让事物...
索科拉夫斯基的《现象学导论》是一本胡塞尔现象学的导论,书中介绍的“现象学”的观点,不加说明的话,都是胡塞尔本人的观点为主,可能为其他现象学家所反对。 第一章:意向性 1. 我们的任何一个意识行为,包括经验、想象、回忆等等,都是意向性的,就是说它总是“关于某物的意识”。每一个意识行为都与某个对象相...
索科拉夫斯基这本《现象学导论》是我见过最适合入门的导论书,抛弃了时间和人物叙述,只呈现现象学基本概念,并循序渐进,线索清晰,使得这本书不再像其他现象学书一样说着“胡话”。套用现象学的术语,这本书让现象学“显现了自身”。索科拉夫斯基的现象学立场比较偏胡塞尔的,更偏好现象学揭示的人的理性的独特性一面(...
罗伯特认为,现象学就是理性在可理解的对象面前的自我呈现,而他的这本导论书主要就是为了厘清一个问题:让事物显现以及成为事物的显象的接受者,这对于我们来说意味着什么。 一 什么是意向性?它为什么重要? 罗伯特认为,现象学就是理性在可理解的对象面前的自我呈现,而他的这本导论书主要就是为了厘清一个问题:让事物...
与现象学的联系最为密切的词项是“意向性”。现象学的核心学说认为,我们实行的每一个意识行为,我们拥有的每一个经验,都是意向性的:它在本质上是“关于某事物或别的事物的意识”,或者说是“关于某事物或别的事物的经验”。我们所有的意识都指向对象。如果我观看,我是在看某个视觉对象,例如看一棵树或者一片湖泊...
导言现象学致力于研究人类的经验以及事物如何在这样的经验中并通过这样的经验向我们呈现。现象学坚持认为,同一性和可理解性是可以在事物中得到的,而且,我们自己就被界定成这样的同一性和可理解性的被给予者。我们可以明见事物的存在方式;在这样做的时候,我们揭示了对象,但是也揭示了我们自己,恰恰就是作为显露的接受...
现象学导论 索科拉夫斯基郑瑾Jin 5.99万757 索科拉夫斯基这本《现象学导论》,抛弃了时间和人物叙述,只呈现现象学基本概念,并循序渐进,线索清晰。 本书简洁明快,论理深入浅出。追求思想的清晰性一直是哲学乃至现象学的最高境界;把哲学从黑格尔式的繁琐概念思辨返回到思维的自明呈现,原本是胡塞尔创立“直面实事本身”...