因为王小波认为,从表面上来看,洋鬼子对华夏文化的态度和已故的辜鸿铭老先生的论点很相似,辜老先生既赞成妇女缠足,也赞成男人留辫子。有人说,辜先生是文化怪杰,但怪不一定是褒义的意思。辜老先生有着某些不好的观点,所以王小波会黑辜鸿铭。
辜鸿铭先生说:华夏文化的精神,在于一种良民宗教,在于每个妇人都无私地绝对地忠诚其丈夫,忠诚的含义包括帮他纳妾;每个男人都无私地绝对地忠于其君主、国王或皇帝,无私的含义包括奉献出自己的屁股。每个M在密室里大概也是这样忠于自己的S,这是一种无限雌伏、无限谄媚的精神。清王朝垮台后,不准纳妾也不准打屁股,但这种...
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《洋鬼子与辜鸿铭》收录在王小波杂文集《沉默的大多数》里,最初是1996年刊登在《三联生活周刊》上的,我能理解到的主题思想是:讽刺“女子应该缠足,男子应当留辫子”之类的封建传统思想,顺便怼了一把传统派的辜鸿铭先生。 只是不知道王先生是被什么刺激到了,非得要用个爱好SM的性变态来类比辜老先生才解气(当时辜老...
辜鸿铭先生说:华夏文化的精神,在于一种良民宗教,在于每个妇人都无私绝对地忠诚其丈夫,忠诚的含义包括帮他纳妾;每个男人都无私地绝对地忠于其君主,国王或皇帝,无私的含义包括奉献出自己的屁股。每个M在密室里大概也是这样忠于自己的S,这是一种无限雌服,无限谄媚的精神。清王朝垮台后,不准纳妾也不准打屁股,但这种精神...
辜鸿铭先生说:华夏文化的精神,在于一种良民宗教,在于每个妇人都无私绝对地忠诚其丈夫,忠诚的含义包括帮他纳妾;每个男人都无私地绝对地忠于其君主,国王或皇帝,无私的含义包括奉献出自己的屁股。每个M在密室里大概也是这样忠于自己的S,这是一种无限雌服,无限谄媚的精神。清王朝垮台后,不准纳妾也不准打屁股,但这种精神...