百度试题 题目父有争子,则身不陷于不义 。故当不义,则子不可以( ),臣不可以( )于君。相关知识点: 试题来源: 解析 不争于父;不诤于父","不争于君;不诤于君 反馈 收藏
曾子曰:“若夫慈爱恭敬、安亲扬名。则闻命矣。敢问子从父之令,可谓孝乎?”子曰:“是何言与!是何言与!昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下;诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国;大夫有争臣三人,虽无道,不失其家;士有争友,则身不离于令名;父有争子,则身不陷于不义。故当不义,则子不可以不争于父,臣...
父有争子,则身不陷于不义。故当不义,则子不可以不争于父,臣不可以不争于君。故当不义则争之,从父之令,又焉得为孝乎? ——《孝经·谏诤章第十五》节选 http://t.cn/z8AeSmv
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从不孝的第一条“阿意曲从，陷亲不义”就可以看出：在孔子时代，孝和忠的表现，就是表面上的顺从、唯唯诺诺，哪怕明知道长辈有错，也要认可，不能指出。孔子《孝经》上说：“父有争子，则身不陷于不义，故当不义，则子不可以不争于父。”而到了孟子时代，儒家思想已经开始反思，对于这种情况，...
经典名句填空。(1)父有争子,___。故当不义,则子不可以不争于父。(《父有诤子》)(2)曾子曰:“孝有三:大孝尊亲,___,其下能养。”(《行孝由敬》) 相关知识点: 试题来源: 解析 【答案】①.则身不陷于不义-|||-②.其次弗辱 反馈 收藏 ...
曾子曰:“若天慈爱、恭敬、安亲、扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可谓孝乎?”子曰:“是 失其国;大夫有争臣三人,虽无道,不失其家:士有争友,则身不离于令名;父有争子,则身不陷 于不义。故当不义,则子不可以不争于父,臣不可以不争于君。故当不义,则争之。从父之令 又焉得为孝乎? 10.用“/...
父有诤子,则身不陷于不义故当不义,则子不可以不争于父曾子曰:“若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可谓孝乎?”子曰:“是何言与!是何言与!昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下;诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国;大夫有争臣三人,虽无道,不失其家;士有争友,则身不离于令名;父...
“父有争子,则身不陷于不义。”同样的道理,父亲身边有一个深明大义,敢于争论,敢提意见,提建议的儿子,父亲就不会陷于不义,触犯刑律。“则子不可以不争于父,臣不可以不争于君。”所以说:当儿子的不可以父亲说什么,就是什么;做臣子的也不可以在君王面前唯命是从。“故当不义,则争之。从父之令,又焉得为...
《孝经》里面讲“父有争子,则身不陷于不义。故当不义,则争之。从父之令又焉得为孝乎?”意思是说父母有过错也不要违背,要顺从父母才叫孝。()