1．照叶林文化：1966年，大阪府立大学中尾佐助教授命名的。他从生态学角度提出的一种农耕文化。中尾教授认为照叶林文化具有从喜马拉雅山的南部，到日本岛的西南部之间广泛分布的照叶林的基础。是由热带形成的根部扦插的农耕文化在温带的一种适应型，与日本的绳文农耕有一定的关联。因此，被认为日本文化的起源。2．发祥地
何谓照叶树林文化的创作者· ··· 佐佐木高明作者 作者简介· ··· 佐佐木高明(1929.11.17—2013.4.4),生于大阪。京都大学大学院文学研究科博士。著名的文化人类学家,历任立命馆大学副教授、奈良女子大学教授、国立民族学博物馆教授、第2任国立民族学博物馆馆长、阿伊努文化振兴·研究推进机构理事长、国立民族学...
他从生态学的角度出发，揭示了这种文化与特定地理环境的紧密联系。照叶林文化起源于喜马拉雅山南部，向日本岛西南部延伸，是热带根部扦插农耕技术在温带环境中的适应性体现。它与日本绳文农耕存在一定的渊源，被认为是日本文化的一种源头。
在这片湿润的地理带内，生长着以青岗栎为主的常绿阔叶林，因此将这一自然地理带称为“照叶树林带”。“照叶树林带”的山地和森林孕育出了不同于其它自然地理带的植物同质文化圈，其最基本、最重要的文化特征是以栽种水稻、杂粮（包括旱稻）、薯类为主的砍烧地农耕，所以把这一广阔自然地理带的同质...
有关照叶林给予宫老很大震动的是《栽培植物与农耕的起源》,作者是中尾佐助(1916-1993)。 书中首度用了照叶树林(常绿阔叶林)此一用语,并引证了一种学说「日本绳文中期即有农耕」。这是一项日本文化源头理论。提出喜玛拉雅山以南至日本关西有一常绿阔叶树林,其中以云南为中心,日本的水稻种植与此文化有关。 简单...
本书核心观点是:在喜马拉雅山、印度阿萨姆、东南亚北部、云南、长江以南、朝鲜半岛、日本西南这一大片,远古时期全部被照叶树林(桑树、栎树之类)覆盖,生存其上的人们,具有很多共同的生活习惯和文化内核。1. 稻作文化2. 饮茶3. 大豆制品(酱油、豆豉)4. 丝绸5. 魔芋、蕨根粉6. 漆器7. 糯食8. 曲子酿酒9. 鱼鹰...
亚热带常绿阔叶林和照叶林文化带 “照叶林”的概念即等同于亚热带常绿阔叶林,它涵盖了从喜马拉雅山南麓东经不丹、阿萨姆、缅甸、中国云南南部、泰国、老挝、越南北部、中国长江南岸直至日本西部的辽阔地域。 照叶林主体多是樟科,壳斗科,山茶科和木兰科等的一些乔木,照叶林即是以樟科月桂树的特点而得名。其特征为:...
林文化作为一个地域文化的载体,将整个东亚温面积以山地和高原为主,山地、高原占总面积的 带的地域和民族连为一体。分布在照叶树林地带,盆地和河谷仅占总面积的。而云南少 的民族构筑了独特的照叶树林共同文化要素。尤 数民族的居住地域依据地形可划分为平地、河谷、 ...
首先照叶树 林文化论的确立,源自中尾佐助的《 栽培植物和农 耕起源》 ( 岩波书店,1960 年) ,除此之外还有上山春 平编的《照叶树林文化 日本文化的深层》 ( 中公新 书,1969 年) ;上山春平、佐佐木高明、中尾佐助联合 主编的《续照叶树林文化 东亚文化源流》 ( 中公新 书,1976 年) 等人类学专著。
《照叶树林文化之路 自不丹、云南至日本 (日)佐佐木高明著;刘愚山译 云南大学出版社》,作者:照叶树林文化之路 自不丹、云南至日本 (日)佐佐木高明著;刘愚山译 云南大学出版社佐佐木高明著;刘愚山译 著,出版社:云南大学出版社,ISBN:9787810259729。