既过不恋:意指对过去的事情不再留恋或纠结。过去的已经过去,无法改变,过分留恋只会让人陷入无尽的痛苦和懊悔之中。因此,要学会放下过去,勇敢地面对未来。 当时不杂:强调的是在做事时应全神贯注,不要让杂念干扰自己。在快节奏、高压力的现代社会中,人们往往面临着众多的诱惑和干扰,很难保持专注。然而,“当时不...
这是说做一件事一心一意地去做,该做什么就做什么;同时也表达了一种顺其自然的思想.出自《曾胡治兵语录》:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也.一有着,则私也.灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,即过不恋.” 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 更多答案(1)...
这句话出自蔡锷的《曾胡治兵语录》,原句是“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,即过不恋。” 释义:该读书就读书,不要有其它会客交友的杂念;该会客交友就会客交友,不要惦念读书。一有其它杂念,就会有许多离题的想法...
“灵明无著，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋”这句话，为我们提供了一种明智的生活态度和哲学，是一副治疗焦虑症的良药。此句出自《曾国藩文集·处世金针·修身之要》，原文为：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无著，物来顺应，未来...
当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。——曾国藩曾国藩这句话:未来不迎,当下不杂,既往不恋。大抵是讲:简单有序的活在当下,不去过高预期未来,不去一味沉溺过往。痛苦
4. “灵明无着”意指心灵明澈、不被外界所扰；“物来顺应”意味着对事物的到来持一种顺应的态度；“未来不迎”是不刻意去期待或迎接未来可能发生的事情；"当时不杂"是指在处理事情时心无杂念，专注于当下；"即过不恋"则是说事情过去后不要沉迷于其中。5. 总的来说，这句话倡导了一种淡然的...
曾国藩回答:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。” 大意是:当读书时,则专心读书,心中一点都不存接待宾客的杂念;当接待宾客时,则专心接待,心中一点都...
“灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”意思是,人要保持灵动、清明的本性,才能做到顺应自然的发展,不为了未来担忧,不为了过往后悔,只是活在当下,愈发清醒。所谓的“灵明”,就是天性灵动、内心清明的意思。灵动,指的是当事人的灵性,因为人类是万物之灵。清明,指的是当事人的内心透彻,就跟清澈...
“灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋。”这句话的意思是：心中没有牵挂，事情来了就顺应它，事情没来就不要主动去寻求；事情来的时候一心一意，心无杂念，事情过去了就不要再想着它。出处：《曾胡治兵语录》原句：当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着...
物来顺应:这四个字简单,就是事物来临的时候,坦然的就势应对即可。 未来不迎:“未来”就是还没有到来;“不迎”是不主动去迎接。概括即为:不刻意有选择的去憧憬美好的未来。 当时不杂:“当”是当下,“时”是时刻,“不杂”就是不乱。概括起来:在当下那个时刻,不乱。