波考克对马基雅维利时期德性语言的解读表明,经由意大利早期公民人文主义者对亚氏公民德性理论的复兴,德性开始被理解为公民的个人善和公共善的统一;马基雅维利运用“德性—命运”语汇将德性的政治化推向极致,突出显示了创新行动和公民参与的积极力量, 实现了与古典和基督教传统的决裂; 最后,在马基雅维利的德性概念中,军事...
【译】J. G. A. 波考克:《“马基雅维利时刻”四十年:债务危机、第二修正案与全球的拜占庭时刻》(2016) 译者说明: (1)本文译自J. G. A. Pocock, “FromThe Ancient ConstitutiontoBarbarism and Religion;The Machiavellian Moment, the History of Political Thought and the History of Historiography”.Histor...
无论伯林还是波考克和斯金纳都清楚,把马基雅维利视为“邪恶的教诲师”并非施特劳斯发明的观点,而是自16世纪直到20世纪都不断有西方思想者持有的老派观点。要彻底扭转这样的出自道德常识的观点,得坚持不懈地提供富有学理的说服教育。这类说服大致有两种方式:要么是哲学辩驳式的说服——比如伯林的《马基雅维利的原创性》,...
【译】J. G. A. 波考克:《“马基雅维利时刻”四十年:债务危机、第二修正案与全球的拜占庭时刻》(2016) 译者说明: (1)本文译自J. G. A. Pocock, “FromThe Ancient ConstitutiontoBarbarism and Religion;The Machiavellian Moment, the History of Political Thought and the History of Historiography”.Histor...
“FromThe Ancient ConstitutiontoBarbarism and Religion;The Machiavellian Moment, the History of Political Thought and the History of Historiography”.History of European Ideas, vol. 43, no. 2 (February 2017), pp.129–46. 原文为该期杂志的专题“《马基雅维利时刻》四十年:重思波考克的智识遗产”(...