商鞅说:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”译文:治理国家不要总是遵循同一个指导思想,要使国家发展繁荣就不能墨守成
商鞅说:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”译文:治理国家不要总是遵循同一个指导思想,要使国家发展繁荣就不能墨守
商鞅说:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”译文:治理国家不要总是遵循同一个指导思想,要使国家发展繁荣就不能墨守成规。所以,商汤和周武王不因循古代的法度从而称王天下,夏桀和商纣不改变礼仪从而走向灭亡。反对古法而求变革的人,不能去否定他;...
卫鞅曰材料一:卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而 商鞅曰:“治世不一道,变国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不中多. 卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不...
19027 卫鞅曰材料一:卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而 (1)“卫鞅”就是商鞅“孝公”就是秦孝公(2)地主阶级(3) 1编制户口,加强刑罚 2奖励生产 3奖励军功 4承认土地私有 5推行县制6统一度量衡(4)要学习商鞅的才干 25542 ...
1“治世不一道,便国不法古。故汤、武不循古而王,夏、殷不易礼而亡,反古者不可非,而巡礼者不足多。”该观点 A. 强调治国策略要随时代变化而改革 B. 分析了夏商灭亡的根本原因 C. 改革就要否定礼乐制度和古代传统 D. 所说的“国”是当时的秦朝 2“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不...
卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡. 反古者不可非,而循礼者不足多.”孝公曰:“善”.以商卫鞅为左遮长,卒定变法之令.意思
治理国家没有一成不变的办法,有利于国家就不仿效旧法度.所以汤武不沿袭旧法度而能天下称王,夏殷不更换旧礼制而灭亡.反对旧法的人不能非难,而沿袭旧礼的人不值得赞扬. 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 相似问题 治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者...
可知商鞅主张改革和治理国家不能墨守成规,不一定效法古代,A项正确;“汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡”意思是商汤和周武王不因循古代的法度从而称王天下,夏桀和商纣不改变礼仪从而走向灭亡。排除B项;材料反对因循古法不知变通,并非主张利用礼治思想来变法,排除C项;材料没有体现各国改革变法时的思想必须要统一,排除D...
根据材料“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡“可知,商鞅反对法古循礼,认为治理国家没有单一的治理政策。根据“反古者不可非,而循礼者不足多”可知,商鞅主张实行变法。为政以德和道法自然分别是儒家和道家的思想,商鞅是法家代表人物,主张的是法家的思想。故本题正确答案为C。