阿伦特的“平庸之恶”提醒我们，即使身处和平年代，即使我们没有直接参与暴行，依然需要保持清醒的思考能力。日常生活中的小恶行，例如对他人的冷漠、对不公正现象的视而不见，都是平庸之恶的表现。当我们在工作中或社会生活中机械性地执行命令、不愿承担个人责任时，我们就可能沦为“平庸之恶”的一部分。4. 教育...
”这些句子，出自思想家汉娜·阿伦特与君特·高斯的对谈纪录片，曾被很多网友制作成金句截图，在网上流传。汉娜·阿伦特是重要的哲学思想“平庸之恶”的提出者，她与西蒙娜·波伏瓦、苏珊·桑塔格一起被视为20世纪三大女性思想家。汉娜·阿伦特。弗雷德·施泰因拍摄于 20 世纪 40 年代，© Estate of Fred Stein/BPK...
那么“平庸之恶”呢？它是在十年之后的1961年，纳粹军官艾希曼受审的时候，阿伦特才提出的。你注意到区别了吗？其实，阿伦特并不是说大屠杀是一种平庸的罪恶，她很明白地说过，纳粹的暴行是一种“极端之恶”。而阿伦特在纳粹军官艾希曼身上看到的，是一种“恶的平庸性”。阿伦特所说的极端之恶和平庸之恶，其实并...
阿伦特也并非是强调这个恶的结果是平庸的，而是在说作为这个恶的直接肇始的艾希曼本身是“平庸的”。阿伦特并没有把艾希曼行为本身的道德性质解释为源于其邪恶本性——这种传统形而上学中称为彻底堕落、腐化或罪恶，而是强调艾希曼最令人震惊的品质并非愚蠢、软弱或者堕落，而是被她称为“无思想”的特征。循着这个思路，...
“平庸之恶”这一概念，英文名为Evil of Banality，揭示了在意识形态的操控下，人们可能因无思想、无责任感而实施的犯罪行为。这种恶表现为对自己思想的抹杀，对上级命令的盲目服从，以及对个人判断力的放弃。值得一提的是，这一概念由犹太裔杰出政治思想家汉娜·阿伦特所提出。在1961年4月11日至5月31日以色列政府...
汉娜·阿伦特首次提出"平庸之恶"这一概念，她认为恶并非源自某种神秘的力量，而是普通人在丧失独立思考能力后可能堕入的状态。这一观点挑战了我们对恶的传统认识。02恶的普遍性与平庸性：在阿伦特看来，恶是普遍的、平庸的，它潜藏在每个人的内心深处。这种恶不是超常的，而是在特定条件下，正常人也可能表现出的从众...
不过,仅仅如此还是远远不够的。我们需要审视整个事件,检讨它的来龙去脉,目的是防止类似事件的再次发生。我也看到一些迂腐恶臭的论调,事不关己,难得糊涂。世上本无新鲜事,这种麻木不仁的态度,这种貌似高妙的论调,按照哲学家汉娜·阿伦特的话说,是平庸的恶。
《平庸之恶》是汉娜·阿伦特提出的一个深刻概念，她将其描述为一种“无思之恶”，即人们在思想上的懒惰和对权威的无条件服从。这种恶行在日常生活中的许多场合都可见，甚至在那些看似无害的行为中也能找到其踪迹。阿伦特分析道，平庸之恶的根源在于人们对权力的过度渴望以及对个人利益的过度追求。这种追求导致人们在...
第一个是哲学观点：她提出了“平庸之恶”的概念；第二个是历史观点：她指出欧洲的一些犹太领导人在战争期间有效地帮助了纳粹。尽管第一点无疑是她最重要和最持久的贡献，但实际上是第二点引起了当时的争议，这使第一点黯然失色。阿伦特只是报告了以色列检察官在盘问中提到的情况。尽管如此，因为犹太人的感情是如此...