【原文】九五曰 “飞龙在天，利见大人",何谓也？ 子曰： “同声相应， 同气相求。水流湿，火就燥。 云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。 本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”【译文】九五爻说： “飞龙在天，利见大人。 "说的是什么意思呢？ 夫子说： “同杆的声威可以互相呼应，同样的气息...
孔子曾经说过,同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。小时候,放牛时,一头牛叫了一声,听到声音的牛会同样叫一声,用来回应同类。有相同信仰的人会从不同地方相聚在一起,不怕千辛万苦,不怕流血牺牲,不要高官厚禄,不要金很财宝.基于相同的理想而奋斗不止,中国共产党就是一批这样同气...
水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。” 【译】文言“舞龙者将龙高高地举过头顶,有利于看到天子或诸侯。”怎么分析判断这句话呢?老师说:“声音相同就会互相应和,气息相同就会彼此寻求。水会流向低洼潮湿的地方,火会趋向干燥的区域;亲密往来是顺从有雄才...
易经乾卦第五爻子曰:同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎.圣人作而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也.如何理解这一段.而是问为什么用这一段文字
《易经·乾》有云:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。”所以,万物都是同类相吸,异类相斥。 - 宝月香林晋人郭峻峰3555于20221112发布在抖音,已经收获了2.1万个喜欢,来抖音,记录美好生
所以，「云从龙，风从虎，圣人作而万物覩」龙为水物，云为水汽，故龙吟云出；虎吼威猛，荡谷飘风，故虎啸风生。这是在比喻有相同特质的东西会彼此吸引，相互感通，有美好内在或人格的人只要一站出来，万物便能清明地见到，有如在天翱翔的飞龙。「作」就是「起」之意。「覩」即为「见」之意。...
《易经》说:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。” 就是说同类的东西,会共鸣;异类的东西,会排斥,我们可以从这条规律,洞察事态的趋势。 其实即使告诉当你身处逆境或者倒霉时,扭转困局是你唯一的动力,靠自身的意志,永不抱怨,永不妥协,保持淡定,这样的话,就不会把负能量吸引...
《周易·乾·文言》云:“同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作而万物睹,本乎天者亲上,本乎地声亲下,则各从其类也。”这就是在描述荣格的共时性原理,就是在描述邵雍所讲阳的迎,就是在讲心念一闪震动十方、德不孤必有邻的原理。阳之间的共振,靠的是由阴构成的象征。所以,要记得做事有两...
同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上,本乎地者亲下。则各从其类也。#弘扬国学经典文化 - 甄益堂于20211112发布在抖音,已经收获了1.5万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
子曰:同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎.圣人作而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也.如何理解这一段.我的意思不是用白话文解释这一段,而是问为什么用这一段文字来解释九五飞龙在天利见大人, 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得...