君子所立的志向,要有民胞物与的器量,有内圣外王的功业,然后才无愧②父母的生养恩情,不愧身为天地间一个完善的人。所以,君子忧虑的是事业功德不如舜帝和周公,是不修养道德不精通学问。因为顽固的刁民难以教化而忧虑,因为野蛮的少数民族侵扰华夏而忧虑,因为小人当道而贤德之人被排斥埋没而忧虑,因为普通老百姓没有得...
六弟自怨数奇,余亦深以为然。然屈于小试辄发牢骚,吾窃笑其志之小,而所忧之不大也。君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。
有时我常觉得,人活着就像在泥地上行走,太过云淡风轻,回过头就会遗憾什么都没留下,连个脚印都没有,但是心里装的东西太重,一不小心就会陷进去,难以自拔。 我有一万种想见你的理由,却少了一种能见你的身份,一万就是零,即便想你千遍万遍,乘以零也只剩沉默和淡忘。 I always like walking in the rain, so...
如立身方面,或云做人首先要立志为“天下第一等人”;或云“有民胞物与之量,有内圣外王之业”,而不要蝇营狗苟于“一体之屈伸,一家之饥饱,世俗之荣辱得失,贵贱毁誉”;或云人要“益于当时,闻于后世”,从而上可以报效国家,下可以振兴自己的家族;或云“为人勿沾名士之气”,不要自认...
君子之立志也,有民胞..君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。---——曾国藩 《曾国藩家书》
君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。故其为忧也,以不如舜不如周公为忧也,以德不修学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之,蛮夷猾夏则忧之,小人在位、贤人否闭则忧之,匹夫匹妇不被己泽忧之。所谓悲天命而悯人穷,此君子之所忧也。若...
“君子之立志,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之生,不愧为天地完人。” 意思就是呵斥他目光狭隘,没有将志气放在建功立业,报效国家的角度上,此番一生愧对天地,父母,更不配称作君子。 曾国藩的话在曾国华那边如警钟敲响,这位“终日泄泄”的公子经过自我努 ...
曾国藩进入翰林院工作第二年,就立下要成为“内圣外王”的志向,并每日苦读、反省、去事上磨练,坚定不移地朝这个方向前进,也正是如此,让曾国藩的进步很快,在立功、立德、立言上,都获得了成功。一百多年过去了,现在读曾国藩立志时的豪言壮语,依旧让人很受鼓舞:君子之志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不...
君子之志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。出处: 清·曾国藩《曾文正公家书》 - 小东书画工作室于20240312发布在抖音,已经收获了9.2万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
#把知识装进脑袋 君子所立的志向,要有民胞物与的器量,有内圣外王的功业,然后才无愧于父母的生养之恩,不愧于身为天地街一个完善的人。所以君子忧虑的是事业功德不如舜帝和周公,是不修养道德不精通学问,因为顽固的刁民难以教化而忧虑,因为野蛮的少数 - 艺姝晴姀于2024