(1)结合“中国死亡哲学区别于西方死亡哲学的一个显著特征在于它特别注重死亡的社会性和社会价值取向……”“诚然,儒家的死亡哲学在随后的发展中,又新增了不少内容……所强调的显然都是死亡的社会性和社会价值”可知,本文论述的是:孟子的“舍生取义”与孔子的“杀身成仁”的社会性。(2)A.“不同点就在于”错误...
鉴于此,哲学史上又进而出现了关于死亡的“有学问的无知”:苏格拉底宣布,关于死亡本性,“我不自命知之”;萨特也宣布,死亡是一种双面的“雅努斯”。 然而,事情奇怪得很。尽管古今中外哲学家对死亡这个谜智者见智,仁者见仁,但他们对于死亡的哲学意义,对于死亡问题在哲学中的重要地位却很少有分歧。我国古代最杰出的...
死亡哲学概念的意蕴极其丰富,包含着许多不同的层面,可以从最抽象的意义上把它界说为:死亡哲学是哲学的一个分支,属于哲学这门科学,它关涉的是对死亡的哲学思考。这就是说,死亡哲学虽然以死亡为研究对象,但却有其独特的研究领域或范围;,它关涉的只是对死亡的哲学思考,和其他一切以死亡为研究对象的具体科学或精确科...
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提 要 孔子的死亡哲学思想并不是像一些西方学者所贬斥的那样,是一种缺乏形上品格的“常识道德”,而是既具有人生观和价值观的意义,又具有世界观和本体论的意义,既有“入世”的品格,又有“出世”的品格。“不出而出”与“出而不出”是它的本质特征。
段先生讲，死亡哲学其实是人生哲学或者生命哲学的深化和拓展，之所以如此，是因为只有具有死亡意识的人，才有可能获得人生的整体观念和有限观念，因而克服世人难免的怠惰、消沉，萌生出生活的紧迫感。死亡的意义或价问题，说透了，它是一个赋予有限的生命以无限的永恒的意义和价值的问题，因而归根到底是人生意义和价值的...
段德智《西方死亡哲学》.doc,西方死亡哲学 段德智 引子 常听到年迈的人称自己已经是“半截子入土”了,其实真要如此说,那么似乎人从一生下来就开始在迈向坟墓了。 我们惯常的总是讳谈生死,然而其实,每个人都免不了要经历生和死。死亡的神秘,因了我们的讳谈而更加扑塑迷
中国古代著名哲学家庄子在他的妻子死亡的时候,并没有伤心,而是“鼓盆而歌”。不得不说,我们当然会觉得庄子道德有问题。但是在庄子看来,“生也死之徒,死也生之始,孰知其纪?人之生,气之聚也;聚则为生,散则为死。”气的聚散只是表象,而本体并没有聚散,所以“方生方死,方死方生”,生死可以相互转换,则庄子...