【题目】关于下面句子的断句,正确的一项是此四君者皆以客之功由此观之客何负于秦哉向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利之实而秦无强大之名也A.此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/B.此四君者/皆以客之功/...
(1)此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!(2)不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。(3)此非所以跨海内、制诸侯之术也。(4)臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。(5)夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。 相关知识点: ...
A. 此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无富利之实/面秦无强大之名也/ B. 此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无富利之实/而秦无强大之名也/ C. 此四君者/皆以客之功/由此观之/客何...
关于下面句子的断句,正确的一项是 ( )此四君者皆以客之功由此观之客何负于秦哉向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利之实而秦无强大之名也A. 此四君者/皆以客之
答案+见解析解析翻译:这四位君主,都依靠了客卿的功劳。由此看来,客卿哪有什么对不住泰国的地方呢!倘若四位君主拒绝远客而不予接纳,疏远贤士而不加任用,这就会使国家没有丰厚的实力,而让秦国没有强大的名声了秦王可能会想,李斯说的有些道理,接纳贤士的确很重要,且看他接下来怎样说。本题出自文言文《谏逐客...
昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。(1)向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。 相关知识点: 试题来源: 解析 【...
此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之...
1.下面文言句子的断句,正确的一项是此四君者皆以客之功由此观之客何负于秦哉向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利之实而秦无强大之名也A.此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无富利之实/而秦无强大之名也B.此四君者/皆以客之功/由此观...
此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!夫色、乐、珠、玉不产于秦而王服御者众,取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。是所重者在乎色、乐、珠、玉,而所轻者在乎人民也。臣闻太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明...
此四君者皆以客之功由此观之客何负于秦哉翻译是向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。《谏逐客书》是秦朝大臣、文学家李斯写给秦王嬴政的奏议。此文先叙述秦国自秦穆公以来皆以客致强的历史，说明秦国若无客助则未必强大的道理；然后列举各种女乐珠玉虽非秦地所...