正法时期 正法时期，又称为“正法时代”，是佛教发展的最初阶段。它通常指的是佛陀释迦牟尼在世时，以及他的直系弟子传承佛法的时期。这个时期的起始时间。被定为佛陀成道后的五百年，也就是佛教的黄金时代。特征 在正法时期，佛陀亲自传授佛法，他的教导被记录下来，形成了最早的佛经。佛教教义在这个时期非常纯粹和...
像法时期是虽无得证者,但仍存教、行的时期。至于末法时期则是仅存教法而缺乏行、证的佛教衰微期。经过此三时期之后,即进入教、行、证均无的法灭时代。 关于正法、像法的时限,诸经论有四说,即(1)正法五百年,像法一千年;(2)正法一千年,像法五百年;(3)正法、像法皆五百年;(4)正法、像法皆一千年。但...
佛陀在传法时，与听法者讲过佛法在世间流传，会出现一些不同的时期状态。它们分别为三个时期：正法时期，像法时期和末法时期。其中，正法时期为五百年，像法时期为一千年，末法时期为一千年。然后，他的佛法，会进入空无。佛法在不同的时期，众生对佛法会有不同的表现态度。同时，在修行中，也会体现出众生的不同...
正法、像法、末法三期佛教,其實是以主流佛教而判定,所以末法時代並不是沒有正法佛教。 正法佛教的特徵如下: 一、法與非法分別得很準確,其中最重要的是常住法與無常法的分別,因為不落顛倒知見的緣故,徒眾能夠很快地證果。 二、律與非律分別得很準確,也不會重戒說輕或輕戒說重。 三、以四依四不依作為修證的...
以释迦牟尼佛教化的娑婆世界为例,佛陀的法运是一万两千年,正法一千年,像法一千年,末法一万年,也有人说正法五百年,像法一千年,末法一万年,一般说来佛灭后一千年是正法时期,正法时期的特征是修道证果者特别多佛法坚固、纯正,众生善根福德深厚,功利思想淡薄对一切善
佛法共分为三个时期,即:正法时期、像法时期、末法时期。释迦牟尼佛入灭后,五百年为正法时期;此后一千年为像法时期;再后一万年就是末法时期,当欲望无限膨胀开始腐蚀人的内心之后,也意味着道德,人性的沦丧,不要奇怪,为什么现下那么多让人恐惧,悲愤, - 肉肉上神于2
正法、像法、末法三期佛教,其實是以主流佛教而判定,所以末法時代並不是沒有正法佛教。 正法佛教的特徵如下: 一、法與非法分別得很準確,其中最重要的是常住法與無常法的分別,因為不落顛倒知見的緣故,徒眾能夠很快地證果。 二、律與非律分別得很準確,也不會重戒說輕或輕戒說重。
佛教中有“正法、像法、末法”：为“正法时期、像法时期、末法时期”的略称。又称“正像末三时”或“三时”。亦即将佛法住世之时期划分为正法、像法及末法三个时期。如果将历代佛法的施行，分为教（教义）、行（实践）、证（开悟）三方面来衡量，则正法时期即指教、行、证具现的时期。像法时期是虽无得证者...
正法时代众生根器深厚,主要以持戒成就;像法时代,众生任然有福,主要以禅定成就;末法时代,众生根器浅薄,智慧定力都很欠缺,持戒和禅定无法获得大成就,这时净土法门则是佛教给我们成就正觉的最好方式。这就是‘末法时代,净土成就’的含义。修持净土法门就是要我们老实念佛,求生净土。这对我们有三点要求:1、孝养父母、...