人生的意义,若以次第论之,可分四等。 第一等:身有所依,心有所安。我为天下,天下为我,我与天下为一体。利心利身,利己利国。 第二等:谋求人生富贵,利国利己。 第三等:富贵与义不可并存,退而求心安。 第四等:行不义而求富贵,物欲迷心,永堕苦海。 等级划分标准:从安身立命与心有所安出发,平衡心、身,个人与天下的关系。 第一等
道次第本论之殊胜心得体会1 哎呀，说起这道次第本论啊，我可真是有一肚子的话想说。我第一次接触道次第本论的时候，那场景还历历在目呢。我和我的好朋友小明一起去参加一个佛学文化的小讲座。那个讲座的地方不大，但是布置得很温馨，有好多软软的坐垫，墙上还挂着一些和佛学有关的字画。当时，讲台上放着...
道次第本论之殊胜心得体会(1)自从我开始接触《道次第本论》这部伟大的著作,我深感其深厚的哲理和博大精深的内涵,它不仅对我个人人生观、价值观产生深远影响,也给我的日常生活带来实质性的改变。这次我要分享的是我阅读《道次第本论》的独特心得与体会。《道次第本论》所揭示的是生命的层次与步骤,阐述了人与道...
道次第本论是北宋祖师禅师六祖惠能所著的一部佛教经典，其内容主要讲述了人们修行得道的过程以及各种障碍和疑惑的解决方法。本论具有思想深邃，表述清晰简洁，适合于广大修行者阅读参悟。在我读过这部经典后，得到了以下几点心得体会。第一、修行之道在于悟性。经文中提到，“一念贪爱，失却清净。一念真如，得见恒常”...
其实这个就是奇门遁甲之“遁甲之密”。笔者附图如下: 【阳三局60甲子飞布隐遁图】: 阴阳九局是如何定的呢?有古天文历法根据吗?古置闰法为什么是奇门遁甲之最早定局之古法?笔者将在:古星门遁甲研习次第论·阴阳局数之密(二),博文中给易友们进行解析。【待续】...
什么是次第论?次第论(anupubbiṃ kathaṃ),意思是循序渐进的、次第的说法,我们可以将它理解为循序渐进的引导。经典中经常说:TesaṃBhagavā anupubbiṃ kathaṃ kathesi seyyathidaṃ - dānakathaṃ sīlakathaṃ saggakathaṃ,kāmānaṃādīnawaṃ okāraṃ saṃkilesaṃ,nekkhamme hanis...
研习古代术数,追根溯源是非常重要的。古星门遁甲体系博大精深、次第井然,理法雅致。 古星门遁甲体系,从立式机理、起局、布盘,都道法自然,法天则地。《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》曰:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”古贤云:“若能了得阴阳理,天地都在一掌中。”...
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25:27 【07 慈心与悲心】大乘菩提道次第论 解脱庄严宝 冈波巴大师造 “若具此法,则一切佛法皆如置掌中。何者此法,大悲心是也”。 19:48 【08 皈依与净戒】大乘菩提道次第论 解脱庄严宝 冈波巴大师造 “(菩提心)之依处为何? 乃菩萨戒中之(别解脱)戒也。”。 27:04 16...
【摘要】思想的表达形式是经典研究中不可忽视的一维。《大学》“八条目”环环相扣,逻辑递进,缺一则损全篇大旨。这种“形神皆聚”且富有“次第”的论说结构,在先秦多为“形散”的短章文本中独树一帜,值得深究。…