北京法源寺作者:李敖内容简介:在满街招摇着美女作家们柔靡纤细的作品时,这部历史小说像绿叶丛中的红花一样,耀眼登场,因为全书只写到一个女人(还是个坏女人)。小说始终充盈着男性的豪侠、忠义、决绝和悲壮。本书没有请人作序,只有作者自己对作品的高度评价:举凡重要的主题……都在论述之列,这种强烈表达思想的小说,...
书中人物都基本上都没有自己的思想和性格，有点台词的人物都是李敖的化身。开篇青年康有为和佘和尚、中间谭嗣同和梁启超、结尾晚年康有为和普净各有一次长对话，看起来是人物对话，其实是李敖自己左右互搏。三次对话算是“书眼”，都发生在法源寺，故事又以法源寺的起源开头，所以这本以康有为做主角、讲戊戌变法的故事...
1李敖写《北京法源寺》,最后说:“艾略特___小说到了福楼拜和詹姆士之后已无可为,但那还是七十年前说的。艾略特若看到七十年后现代影视的挑战,将更惊讶于小说在视觉映像上的落伍和在传播媒体上的败绩。……那些妄想靠小说笔触来说故事的也好、纠缠形式的也罢,___。” 依次填入划横线部分,最恰当的一项为( ) A....
《北京法源寺》这本书讲了什么李敖的《北京法源寺》《北京法源寺》是李敖的一部长篇小说，主要讲述了从1898年到1911年辛亥革命期间，谭嗣同、康有为、梁启超、大刀王五等志士为中国的振兴所做的努力和活动。小说以寺庙与一干忠义之士的生死纠葛为线索，借古讽今，针砭时弊，直指当下。李敖在20世纪60年代获刑入狱期间构思...
李敖《北京法源寺》 【第一部分 神秘的棺材第11节 三百二十年】 时间可以化非法为合法,忠臣是时间造出来的。时间不够,就不行。 中国传统中“忠“的观念,其实有两个不同的方向:就是“相对的忠“与“绝对的忠“。 【第一部分 神秘的棺材第12节 明朝清朝】 ...
李敖给《北京法源寺》的定位是“历史小说”“史诗式小说”,说“这种强烈表达思想的小说,内容丰富自是罕见的”,还说其他历史小说都是“替杨贵妃洗澡”、“替西太后洗脚”等无聊故事,他这本不是,史事都以历史考证做底子,精确度远在历史教授们之上。 但事实上,《北京法源寺》只能说是李敖所知道的、关于法源寺和戊戌...
因为李敖的小说《北京法源寺》，让越来越多的人知道了北京法源寺。台湾作家李敖的小说《北京法源寺》主要讲述了从1898年到1911年辛亥革命期间，谭嗣同、康有为、梁启超、大刀王五等志士为中国的振兴所做的努力和维新活动，最后变法失败英勇就义，为民族复兴而慷慨赴死的英雄悲歌让人荡气回肠。法源寺修建于唐代，是唐太宗为...
李敖写《北京法源寺》,最后说:“艾略特___小说到了福楼拜和詹姆士之后已无可为,但那还是七十年前说的。艾略特若看到七十年后现代影视的挑战,将更惊讶于小说在视觉映像上的落伍和在传播媒体上的败绩。……那些妄想靠小说笔触来说故事的也好、纠缠形式的也罢,___。”依次填入短文空白处,最恰当的一项是( )。 A....
北京法源寺内容介绍: [+展开] 《北京法源寺》,历史小说,是台湾历史学家,作家李敖的第一部长篇小说作品。李敖在狱中构思故事梗概,在1976年出狱后开始写作,成书于1991年。 小说以北京宣武区的法源寺为故事背景,描述了从戊戌变法到辛亥革命前后,康有为、梁启超、谭嗣同、大刀王五等一批中国志士为中国的振兴所做出的努力...