《权书》子贡(原文及译文) 《权书》子贡(原文及译文) 宋 苏洵 子贡第七 【原文】 君子之道,智信难。信者,所以正其智也,而智常至於不正。智者,所以通其信也,而信 常至於不通。是故,君子慎之也。世之儒者曰:“徒智可以成也。”人见乎徒智之可以成也,则举 而弃乎信。吾则曰:“徒智可以成也,而...
【题目】 《权书·子贡第七》苏洵 君子之道智信难信者所以正其智也而智常至于不正智者所以通其信也而信常至于不通是故君子慎之也。世之儒者曰:
据史书记载,齐国将讨伐鲁国,子贡出游于齐、吴、越、晋诸国之间,使之互相牵制,发生混战。从而保存了鲁国,故有“子贡一出,存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越”之说。 本文就此事立论,说明诚信与机智的关系,应以诚信为本,慎用机智。文中作者提出的关于救鲁的具体策略,在当时亦未必可行。但作者主张利用机智不应抛弃诚...
子贡的策略，如同明日黄花，无法长久使用。当初子贡出仕，我以为鲁国可以保全，齐国不会乱，吴国不会被灭，因为田常篡位时忌惮高、国、鲍、晏等人。若子贡能利用此局势，比如去吊唁他们，告知田常伐鲁的危险，分析齐国内部矛盾，联合鲁侯共同对抗田氏，形势将大大有利于鲁国。可惜的是，子贡未能采取这样的策...
@翻译文言文权书子贡翻译 翻译文言文 《权书·子贡》一文,若欲译其大意,且听吾缓缓道来: 子贡者,孔子之高足也,善于言辞,通达事理。此文述子贡之行事,彰显其智谋与辩才。 昔者,齐欲伐鲁,子贡游说于齐、吴、越、晋四国之间,以纵横之术,巧布机谋。先至齐,说田常曰:“鲁难伐也,不如伐吴。伐吴不胜,民...
186.《权书》第七篇子贡 2024-06-06 17:40:4513:5640 所属专辑:十大兵书(耕耘轩) 声音简介 据史书记载,齐国将讨伐鲁国,子贡出游于齐、吴、越、晋诸国之间,使之互相牵制,发生混战。从而保存了鲁国,故有“子贡一出,存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越”之说。
《权书》子贡(原文及译文) 送TA礼物 1楼2022-07-31 09:45回复 登录百度帐号 下次自动登录 忘记密码? 扫二维码下载贴吧客户端 下载贴吧APP看高清直播、视频! 贴吧页面意见反馈 违规贴吧举报反馈通道 贴吧违规信息处理公示0回复贴,共1页 发表回复 发贴请遵守贴吧协议及“七条底线”贴吧投诉 发表 保存至快速...
世俗的儒士们都说:“只用机智就可以成事。”人们看到只用机智就可以成事,于是就全都抛弃诚信。我却要说:“虽然只用机智就可以成事,但是不讲诚信,机智用一次之后,就再也不能继续使用了。”, 视频播放量 203、弹幕量 0、点赞数 6、投硬币枚数 0、收藏人数 7、转发人数 0
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子贡曰:“何为莫知子?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”ㅤㅤ子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐乎!”谓“柳下惠、少连降志辱身矣”。谓“虞仲、夷逸隐居放言,行中清,废中权”。“我则异于是,无可无不可。”ㅤㅤ子曰弗乎弗乎君子病没世而名不称焉吾...