譬如，“木雁之间“和”龙蛇之变“两个成语都出自《庄子•外篇•山木》一文，是庄子回答弟子问题的一段对话，表达的意思是，君子应处木雁之间，当有龙蛇之变。原文大概是这样的故事：某天，庄子带着弟子在山中游学，看见一棵大树十分茂盛，伐木工却不去砍伐它。于是庄子现场教学，问弟子是什么原因？弟子找伐木...
木雁之间 龙蛇之变典故原文 李善长 后生,“木雁之间,龙蛇之变”的典故原文出自《庄子•外篇•山木》。说的是庄子与弟子在山中见大树因无用而得以生存,而在朋友家见鹅却因无用而被杀。庄子借此教导弟子,应处于成材与不成材之间,如龙蛇之变,与时俱化,不为外物所拘。这便是君子处世之智慧啊。后生可继续提问...
木雁之间 龙蛇之变典故。如下：一天，庄子带着弟子们到山上讲学，看到伐木工作中，庄子问弟子：“被伐的树木都有什么特点？”弟子们不约而同的回答：能做房梁，能做领子船子的都是好树木。”然而，在路边有棵又粗又壮的树木却没被砍伐。原来，这是一棵臭椿树，形状歪七扭八，纹理也不规整，它不...
庄子说：“人生在世，要有才德傍身，要依道而行，要行于木雁之间，要懂得龙蛇之变。”同样，在职场上一定要学会木雁之间。遇到砍树的领导，你就收敛锋芒，遇到杀雁的领导，你就展示才华。到底是成为木材还是成为大雁，取决于周围的环境和领导的风格。这就是“龙蛇之变，木雁之间”。到哪个坡唱哪个歌，具体问题...
庄子认为，君子处世为人，应该处于木雁之间，当有龙色之变。什么事情都不能一概而论，必须判断具体情况，找准时机，对周围的情况有一个准确的判断。遇到砍树的领导，你就要懂得收敛锋芒，遇到杀雁的领导，你就要展示才华。对于山间的那棵树木而言，成材就不是什么好事，而对于那只鹅来说，有用就能保全性命，好与...