有道而正 信则人任 核心价值观 业务理念:心有界 行无疆 / 经营宗旨:为客户 为股东 为员工 为社会 / 发展理念:长远 健康 可持续 经营理念:稳健 进取 规范 / 人才理念:德信 合作 担当 / 团队理念:包容 团结 快乐 WHO ARE YOU 版权 刊头题字:王会生 SDIC Fortune 2014年7月第一期 总第1期 双月15日出版...
缘也!而不是为了学道离家,不明道理则迷修,不明本真传统文化则误信。 这一定要清楚修道不是别的,是将自己的心胸逐渐宽广大度起来,沉淀出来,与清净相印,不住不执,道为大,为广,人修道如是。 发布于 2023-12-22 09:38・IP 属地海南 赞同 分享...
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》) 朋党论(节选) (宋)欧阳修 臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。此自然之理也。 然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者,禄位也;所贪者,货财也。当其同利之...
孔子说:“君子,饮食不要求饱足,生活不要求安逸,做事勤勉而语言谨慎接近有道德的人来匡正自己,这就可以说是喜欢学习了。” 孔子说:“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰恰到好处,然后才可以成为君子。” 曾子说:“读书人不可不志向远大且意志坚毅,因为他任务艰巨而路途遥远。以实行仁...
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作事而慎于言,就有道而正焉,勤勉,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可谓
所以,这则指出了仁和自我约束的关系。参考译文:孔子说:“君子,饮食不追求饱足,居住不追求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,接近有道德有学问的人那里匡正自己缺点,这样可以称得上是好学了。”(《学而》)孔子说:“做人如果没有仁德,怎么对待礼仪制度呢?做人如果没有仁德,怎么对待音乐呢?”(《八佾》)孔子说:“...
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”《雍也》) 曾子曰:“士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎?”(《泰伯》) 子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《子罕》) 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》) ...
(1)《<论语>十二章》中,孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言谈,并向有道德的人学习以匡正自己的句子是“ 敏于事而慎于言, 就有道而正焉”。(2)《<论语>十二章》中,孔子强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是“ 人而不仁, 如礼何”。(3)《<论语>十二章》中表现孔子对...
如:“先行其言而后从之”是体现君子先做后说的特点;“过则勿惮改”体现出君子知错能改的特点;“临大节而不可夺也”表现出君子“威武不能屈”的特点。(3)本题考查名句的默写,重在平时的积累与识记。答题时注意题目的要求“表现君子人格”。(4)C.“信誓旦旦”是出自《氓》,是《诗经》里的一首诗。(5)...
割牲而盟以为信,因四内与共头以明行,扬梦以说众,杀伐以要利,以此绍殷,是以乱易暴也。吾闻古之士,遭乎治世,不避其任:遭乎乱世,不为苟在。今天下暗,周德衰矣。与其并乎周以漫吾身也,不若避之以洁吾行。”二子北行,至首阳之下而饿焉。 人之情,莫不有重,莫不有轻。有所...