阅读下面的《孟子》选段,回答问题。孟子曰:“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人脩其天爵,而人爵从之。今之人脩其天爵,以要①人爵;
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孟子说:“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善不倦,此天爵也。公卿大夫,此人爵也。”此观点属于客观唯心主义。 ①③符合题意,未有这事,先有这理,精神生于道,形本生于精,属于客观唯心主义; ②不合题意,人病则忧惧,忧惧见鬼出,属于古代朴素唯物主义; ④不合题意,吾心便是宇宙,宇宙便是吾心,属于主观唯心主义...
阅读下面的《孟子》选段,回答问题。孟子曰:“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人脩其天爵,而人爵从之。今之人脩其天爵,以要
【天爵与人爵】孟子曰:“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人修其天爵,而人爵从之。今之人修其天爵,以邀人爵,既得人爵,而弃其天爵,则惑之甚者也,终亦必亡而已矣。”孟子说,世界上的爵位分为天爵和人爵。秉承仁义忠信乐善好施是天爵。获得公卿大夫这样(天子赏赐)的...
孟子说:“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善不倦,此天爵也。公卿大夫,此人爵也。”(《孟子·告子上》)下列选项与此哲学寓意最接近的是( )①未有这事,先有这理 ②
孟子曰:有天爵者,有人爵者。仁義忠信,樂善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人修其天爵,而人爵從之。今之人修其天爵,以要人爵。既得人爵,而棄其天爵,則惑之甚者也,終亦必亡而已矣。 天爵,謂天之所貴也。仁義,又言忠信者,在己爲忠,與人爲信。忠信者,只是誠實此二者也。既曰仁義忠信,而又曰樂善...
孟子曰:“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人修其天爵,而人爵从之。今之人修其天爵,以要人爵;既得人爵,而弃其天爵,则惑之甚者也,终亦必亡而已矣。”——《孟子·告子章句》注:“爵”是爵位,权威的位置。在宇宙间有两种大爵,一种是“天爵”,是形而上的位置;...
孟子曰:“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人脩其天爵,而人爵从之。今之人脩其天爵,以要①人爵;既得人爵,而弃其天爵,则惑之甚者也,终亦必亡而已矣。”注:①要:通“邀”,求取,追求。(1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是( )(3分) ...