翻译句子(1)有善始者实繁,能克终者盖寡___(2)虽董之以严刑,振之以威怒___(3)怨不在大,可畏惟人___ 2 《谏太宗十思疏》魏征 凡百元首,承天景命。有善始者实繁,能克终者盖寡,岂其取之易而守之难乎?夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董...
题目有善始者实繁,能克终者盖寡,岂其取之易而守之难乎?(《谏太宗十思疏》) 译文:相关知识点: 试题来源: 解析 开头做得好的实在很多,能够保持到底的却很少,难道是取得天下容易守住天下困难吗?(准确翻译出“克”和“岂其……乎?”各得1分。)
原文:有善始者实繁,能克终者盖寡,岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。相关知识点: 试题来源: 解析 分析:把两种事物加以对照、比较,然后推导出它们之间的差异,以此来论证自己的观点,能增强论证的力度...
有善始者实繁能克终者盖寡翻译 意思是:开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多。 出自唐代魏徵《谏太宗十思疏》,原文选段: 凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡,岂其取之易而守之难乎? 译文: 所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家...
有善始者实繁,能克终者盖寡,岂其取之易而守之难乎?相关知识点: 试题来源: 解析 选拔有才能的人并任用他,择取好的意见而采用它,那么,聪明的人就能竭尽他的智谋,勇 敢的人就会竭尽他的气力,仁爱的人就会播撒他的恩惠;富于诚信的人就会奉献他的忠心。
这几句以“殷忧而道著”与“功成而德衰”对比,以“善始者实繁”与“克终者盖寡”对比,概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,所以要克服这一规律,就要“思国之安”。接下来,作者通过“岂取之易守之难乎”的反问,紧承上文所述历史事实,同时引出更为具体的分析论证,引人深思,发人深省,使得论述进一步深入...
不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则...
衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎...
有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎?
有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。