北宋张载说:“有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解.”这个观点的主张是 A.否认了矛盾的普遍性 B.否认了矛盾双方的斗争性 C.与唯物辩证法是完全一致的
A.“有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解。”意思是一切现象都有对立两方面,对立两方面的运动方向必然相反,相反就相仇,相仇就是斗争,斗争的结果,必然归于调和,这一观点肯定了矛盾双方的统一 性,故A正确; B.材料主要强调矛盾双方有统一性,不是说明矛盾的普遍性与特殊性是相互联结的,故B错误; ...
1北宋张载说:“有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解。”他认为,由阴阳和合所产生的万事万物,都有对、有仇,即都有矛盾。至于如何化解、解决种种矛盾,他提出了“和而解”的方法。(《正蒙、太和》)这个观点 A. 否认了矛盾的普遍性 B. 否认了矛盾双方的斗争性 C. 与唯物辩证法完全一致 D. 肯...
这是中国传统哲学的思维方式。 正确答案:C 解析:“有象斯有对,对必反其为。有反斯有仇,仇必和而解。”意思是一切现象都有对立两方面,对立两方面的运动方向必然相反,相反就相仇,相仇就是斗争,斗争的结果,必然归于调和。这是矛盾的对立统一关系。故本题正确答案为C。 知识模块:政治、经济常识...
张载说:“有象斯有对,对必反其为。有反斯有仇,仇必和而解。”这告诉我们:A.世界上一切事物都是相对运动的B.时间与空间是事物的存在方式C.矛盾是对立统一的D.物质和运动是
1 北宋张载说:“有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解。”(《正蒙.太和》)这个观点的主张是 A .否认了矛盾的普遍性 B .否认了矛盾双方的斗争性 C .与唯物辨证法是完全一致的 D .肯定了矛盾双方的统一性 2 北宋张载说:“有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解。”(《正蒙.太...
解答一 举报 张载在《正蒙 太和篇》中曰:“有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解.”意思是一切现象都有对立两方面,对立两方面的运动方向必然相反,相反就相仇,相仇就是斗争,斗争的结果,必然归于调和.这就是中国传统哲学的... 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 ...
张载说:“有象斯有对,对必反其为。有反斯有仇,仇必和而解。”这告诉我们()。 A.世界上一切事物都是相对运动的 B.时间与空间是事物的存在方式 C.矛盾是对立统一的 D.物质和运动是不可分的 答案解析 参考答案:C【解析】这句话的意思是一切现象都有对立两方面,对立两方面的运动方向必然相反,相反就相仇,...
张载说:“有象斯有对,对必反其为。有反斯有仇,仇必和而解。”这告诉我们:A.时间与空间是事物的存在方式B.矛盾是对立统一的C.物质和运动是不可分的D.世界上一切事物都是相
3 、张载说:“有象斯有对,对必反其为。有反斯有仇,仇必和而解。”这告诉我们: A.世界上一切事物都是相对运动的 B.时间与空间是事物的存在方式 C.矛盾是对立统一的 D.物质和运动是不可分的 答案:C 解析:第一步,本题考查马克思主义哲学。