古代逻辑学家墨子曾讨论过有效推理中的词项周延规则。他说:“乘马,不待周(周:全部)乘马然后为乘马也;有乘于马,因为乘马矣。逮至不乘马,待周不乘马而后不乘马。此一周而一不周
23.古代逻辑学家墨子曾讨论过有效推理中的词项周延规则。 他说:“乘马,不待周(周:全部)乘马然后为乘马也;有乘于马,因为乘马矣。 逮至不乘马, 待周不乘马而后不乘马。 此一周而一不周者也。”(《墨子·小取》 )以下推理中,符合该规则的是() A.他热爱登山,因此,他至少登过一座山 B.他不吃...
《墨经》中说:“乘马,不待周乘马,然后为乘马也;有乘于马,因为乘马矣。逮至不乘马,待周不乘马,而后为乘马。此一周而一不周也”。在此处,作者描述的是词项( )理论。A.周延B.矛盾C.反对D.谬误的答案是什么.用刷刷题APP,拍照搜索答疑.刷刷题(shuashuati.com)是专业的
爱人,待周爱人而后为爱人.不爱人,不待周不爱人.不周爱,因为不爱人矣.乘马,不待周乘马然后为乘马也.有乘于马,因为乘马矣.逮至不乘马,待周不乘马而后为不乘马.此一周而一不周这也.怎么理解啊?这个应该是摘自 墨子 小取 中的 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 ...
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《墨经》中说:“乘马,不待周乘马,然后为乘马也;有乘于马,因为乘马矣。逮至不乘马,待周不乘马,而后为乘马。此一周而一不周也”。在此处,作者描述的是词项( )理论。A.周延
阅读一篇关于仁爱的文章,有这么一段 不得解,求教,拜谢! 爱人,待周爱人而后为爱人.不爱人,不待周不爱人.不周爱,因为不爱人矣.乘马,不待周乘马然后为乘马也.有乘于马
古代逻辑学家墨子曾讨论过有效推理中的词项周延规则。他说:“乘马,不待周(周:全部)乘马然后为乘马也;有乘于马,因为乘马矣。逮至不乘马,待周不乘马而后不乘马。此一周而一不周者也。”(《墨子•小取》)以下推理中,符合该规则的是() A.他热爱登山,因此,他至少登过一座山B.他不吃鱼,因此,他不吃...
子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”学习感悟,人与人的相处,尤其是彼此熟悉以后,又或者是一起...
则知明而行无过矣 过错人恒过然后能改 有过错,犯错误以其境过清,不可久居 过分,太,甚④致假舆马者,非利足也,而致千里 到达家贫,无从致书以观 得到,拿到⑤疾顺风而呼,声非加疾也 劲疾虽乘奔御风,不以疾也 迅猛,快速矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 生病,有残疾(3)...