《姜斋诗话》:夫景以情合,情以景生,初不相离,唯意所适。 《麓堂诗话》:以陶写情性,感发志意,动荡血脉,流通精神,有至于手舞足蹈而不自觉者。 王昌龄《诗格》:诗本志也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言,然后书之于纸也。 在整部《潜溪诗眼》中,贵识论是其纲领性的思想,而它的实质内涵是由...
而要创造出既优美而又深切动人的意境,最终还得看整个诗篇的立意。所谓“情景交融,错综唯意”(胡应麟语),所谓“夫景以情合,情以景生,初不相离,惟意所适”(王夫之语)。这都较明确地指出了在情景交融过程中,意所应有的统摄作用。所以,抒情写景,贵在立意。
《姜斋诗话》:夫景以情合,情以景生,初不相离,唯意所适。 《麓堂诗话》:以陶写情性,感发志意,动荡血脉,流通精神,有至于手舞足蹈而不自觉者。 王昌龄《诗格》:诗本志也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言,然后书之于纸也。 在整部《潜溪诗眼》中,贵识论是其纲领性的思想,而它的实质内涵是由...
情景交融,说到底不过是创造诗歌意境的一种手段与方式。而要创造出既优美而又深切动人的意境,最终还得看整个诗篇的立意。所谓“情景交融,错综唯意”(胡应麟语),所谓“夫景以情合,情以景生,初不相离,惟意所适”(王夫之语)。这都较明确地指出了在情景交融过程中,意所应有的统摄作用。所以,抒情写景,贵在立意。
情景交融,说到底不过是创造诗歌意境的一种手段与方式。而要创造出既优美而又深切动人的意境,最终还得看整个诗篇的立意。所谓“情景交融,错综唯意”(胡应麟语),所谓“夫景以情合,情以景生,初不相离,惟意所适”(王夫之语)。这都较明确地指出了在情景交融过程中,意所应有的统摄作用。所以,抒情写景,贵在立意。
情景交融,说到底不过是创造诗歌意境的一种手段与方式。而要创造出既优美而又深切动人的意境,最终还得看整个诗篇的立意。所谓“情景交融,错综唯意”(胡应麟语),所谓“夫景以情合,情以景生,初不相离,惟意所适”(王夫之语)。这都较明确地指出了在情景交融过程中,意所应有的统摄作用。所以,抒情写景,贵在立意。
所谓“情景交融,错综唯意”(胡应麟语),所谓“夫景以情合,情以景生,初不相离,惟意所适”(王夫之语)。这都较明确地指出了在情景交融过程中,意所应有的统摄作用。所以,抒情写景,贵在立意。 (摘编自任中杰《谈谈“情景交融”》,有删节)1.下列有关“情景交融”的表述,不符合原文意思的一项是( )2.下列理解和...
所谓“情景交融,错综唯意”(胡应麟语),所谓“夫景以情合,情以景生,初不相离,惟意所适”(王夫之语)。这都较明确地指出了在情景交融过程中,意所应有的统摄作用。所以,抒情写景,贵在立意。 (摘编自任中杰《谈谈“情景交融”》,有删节)1.下列有关“情景交融”的表述,不符合原文意思的一项是( )2.下列理解和...
(周 济语)如此等等。 情景交融,说到底不过是创造诗歌意境的一种 手段与方式。而要创造出既优美而又深切动人的意 境,最终还得看整个诗篇的立意。所谓“情景交 融,错综唯意”(胡应麟语),所谓“夫景以情合, 情以景生,初不相离,惟意所适”(王夫之语)。 这都较明确地指出了在情景交融过程中,意所应有 的统摄...
范晔:常谓情志所托,故当以意为主,以文传意。以意为主,则其旨必见;以文传意,则其词不流。 《姜斋诗话》:夫景以情合,情以景生,初不相离,唯意所适。 《麓堂诗话》:以陶写情性,感发志意,动荡血脉,流通精神,有至于手舞足蹈而不自觉者。