王国维说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语,皆情语也。”这反映出①意识都是对客观事物的反映②人能够能动的改造客观世界③思维着的精神在诗词创作中具有目的性④诗人
1学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词、有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里与《上三峡》相映成趣的是《下江陵》(朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乖舟东返时写下的名篇。请就这两首诗,谈谈你对诗歌“融情入景”...
卷下未刊手稿昔人论诗词【原文】昔人论诗词,有景语、情语之别。不知一切景语,皆情语也。【译文】以前的人评论诗词,有写景之语和抒情之语的分别。然而他们不知道一切写景之语,其实都是抒情之语。【评析】此那么言情景关系,多承前人之论,并无新的创造。王国维所谓“昔人〞应该包括王夫之与李渔二人在内,因为关...
王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”请以划线句的观点对“湖海上、一汀鸥鹭,半帆烟雨”一句加以赏析。 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 晚次乐乡县① 陈子昂 故乡杳无际,日暮且孤征。 川原迷旧国,道路入边城。 野戍荒烟断,深山古木平。 如何此时恨,嗷...
“昔人论诗词,有景语、情语之别。不知一切景语,皆情语也。”出自于( )。A.范晞文《对床夜话》B.司空图《二十四诗品》C.王夫之《姜斋诗话》D.王国维《人间词话
王国维说过:“昔人论诗词有景语、情语之别。不知一切景语皆情语也。”(见《人间词话》)中的景物描写和情感抒发《八声甘州》请你谈谈.是怎样融合起来的。 答:情景的交融主要体现在这样三个方面:、)词人对景的有选择的采入,如“暮雨”(1 “残照”等;“霜风”、)词人在描景时有意选择主观性的词语:2(“休...
“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也,”这句话在作者是()A.李清照B.王国维C.梁启超D.康有为
2、著名学者王国维《人同词话》有言:“昔人论诗词,有景语、情语之别。不知一切景语皆情语也。同样是有“花”的“景语”,诗人情感却大相经度;白居易用”(2分)写出见到早春迷人景象的欣喜;杜甫却用“”(2分)抒发因时伤怀、苦闷沉痛的2、著名学者王国维《人同词话》有言:”昔人论诗词,有景语、情语之别。不...
“昔人论诗词,有景语、情语之别。不知一切景语,皆情语也。”出自于()。A.《文心雕龙》B.《文赋》C.《人间词话》D.《蕙风词话》
霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。 江枫:一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊,本名“封桥”,因张继此诗而改为“枫桥”。 渔火:通常解释,“鱼...