《礼记.昏义》:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。是以昏礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。”相关知识点: 试题来源: 解析 正确答案:(1)这段文字反映了西周时期的婚姻成立制度。西周时期婚姻成立须...
《礼记·昏义》:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。是以昏礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入揖让而升,听命于庙
《礼记·昏义》中记载:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。”据此不能得出的结论是( ) A. 这是了解和研究古代婚礼的重要资料 B. 古代婚礼
【题目】《礼记·昏义》记载.“昏礼者将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。”这说明中国古代婚姻关注男女双方的情感意愿注重男女双方的门当户对具有维系宗族关系
“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之”,古代婚礼“六礼”中“纳采”为首,“纳采”所用的礼物为( )。 A. 天鹅 B. 鸳鸯 C. 雁 D. 喜鹊 相关知识点: 试题来源: 解析 C。解析:“六礼”指的是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。其中,“纳采”指的是男方家请媒人去女方...
1《礼记・昏义》有这样的话:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。”西周的婚礼,有纳采、问名、请期、亲迎等六项程序,称为“六礼”,包括从议婚到完婚的完整程序。这反映了西周( )①宗法制是礼乐制的基础②礼乐制具有规范性③礼乐制强化了中央集权④分封制具有等级性A.①②B...
昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。-释义昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。 摘自《礼记·昏义》 解释:婚礼的意义在于要结成两性之好,对上以事宗庙,对下以继承后世,所以君子很重视它。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站...
《礼记.昏义》当中的一段话,“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。”这个昏是因为黄昏的时候娶妻,所以古时候用的是这个昏。“将合二姓之好”,两个不同的姓氏合在一起,这个叫美、叫善。合在一起干什么?不是两情相悦去过自己二人的浪漫世界的小日子,它是有一分沉甸甸的责任和...
2.《礼记》上说:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。”《周礼》上却记载说:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”对
《礼记》上说:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。”《周礼》上却记载说:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”对此看法正确的是( )A. 两者矛盾,不可能同时存在B. 当时的婚姻受到礼法的严格规范C. 当时礼法对婚姻的约束性不强...