“时时勤拂拭,莫使有尘埃”是神秀所作的偈语,强调要勤奋地拂去心灵尘埃,保持内心清净;“本来无一物,何处惹尘埃”是惠能所作的偈语,表达万物皆空、心灵本无尘埃的禅宗观念。 禅语的出处与背景介绍 “时时勤拂拭,莫使有尘埃”与“本来无一物,何处惹...
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜.要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台.本来就是虚无没有一物,那里会染上什么尘埃...
时时勤拂拭，莫使有尘埃。」他把人的身体比作具有佛性的菩提树，把心灵比作一尘不染的明镜台，然后发下了每时每刻不忘擦拭的宏愿，可以说是极具水准了。然而弘忍禅师看完，却皱了皱眉头没说话，正在此时，名不见经传的另一弟子惠能突然吟诵了一首石破天惊的歌偈：「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何...
本来无一物，何处惹尘埃？注释译文 作品注释 菩提树：在古代印度叫毕婆罗树，又名七叶树，是印度一种极普通的树木，普通得犹如中国的杨、柳、桐、槐。作品译文 菩提树原本就不是树，明亮的镜子也并不是镜子。本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃?创作典故 据说，五祖弘忍退位时，想找一个有才能的子弟...
惠昕的“本来无一物，何处惹尘埃”听起来极为高妙，其实是典型的主观唯心主义观点。我说没有就是没有。他将“性空”简单地理解为什么都没有，在逻辑上更加符合常人思维：“因为本来就什么都没有，所以不需要有打扫尘埃的困惑”，也更符合难以理解高深佛学思想的普通信众的思维角度，从而比神秀、慧能的原偈更加...
惠能的意思"明镜亦非台"：你说心如明镜台，其实根本没有个台，若有个台则又有所执着，所谓‘应无所住，而生其心’，怎么还要有个台呢？“本来无一物”：本来什么都没有，也没有一个样子，也没有一个图，或一个形相，所以根本什么也没有。"何处惹尘埃"：既然什么都没有，尘埃又从那里生出呢？根本就无...
身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。这两首偈语分别出自神秀与慧能。神秀用“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”表达内心的挂碍，而慧能的“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物,何处惹尘埃”则展现出无执着的境界。慧能，一个不识字的和尚，对中国思想界产生了深远影响...
神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使染尘埃。” 此处为“染”,强调的是有为。慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。” 此处为“惹”,强调的是无为。 本题主要考查对关键字词意思的识记、理解能力。首先需要理解句子的意思,然后对关键字进行理解。第一句话的意思是要经常清...
身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使有尘埃。 【注释】: 据说当时神秀的“偈”,败在六祖之下,六祖的“偈”是这样的: 菩提本无树, 明镜亦非台; 本来无一物, 何处惹尘埃。 标签:神秀 更多 飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。 空门不肯出,投窗也大痴。