日月长相望,宛转不离心,见君行坐处,一似火烧身意思 日月长相望,宛转不离心,见君行坐处,一似火烧身。这是一首修行的诗,叫人们要仰观天,俯察地,潜心效法天道自然,提升自己的境界。 意思是:两人互相倾心但是不能在一起,就像日升月落一样,但是不管日月如何轮转,相思的心意是不会变的。
咋理解“日月长相望,宛转不离心,见君行坐处,一似火烧身”』但是遗书背面却不知被谁写了一首直白热烈的情诗:“日月咐轿乱长相望,宛转不离心。见君行坐处,一似火烧身。”个人觉得,日月相望,应不是暗恋衡档,而是互生情绪,心绪相通,且不离心...不是情诗。是修悲心之境界。三界如火宅,众生行坐其中而不觉知,菩萨...
意思是:两人互相倾心但是不能在一起,就像日升月落一样,但是不管日月如何轮转,相思的心意是不会变的。 1、春水初生,春林初盛,春风十里,不如你。——近代冯唐诗作《春》 译文:春天刚刚到来,树林刚刚茂盛。即使春风有十里的光景,也没有你好看。 2、晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。——出自明代唐寅的《...
但是遗书背面却不知被谁写了一首直白热烈的情诗：“日月长相望，宛转不离心。见君行坐处，一似火烧身。
日与月长期相遥望，转动不离规律，见到你坐在那里，就象太阳，后面还有一句隐句的话，就是：我就是月亮？咋理解“日月长相望，宛转不离心，见君行坐处，一似火烧身”』但是遗书背面却不知被谁写了一首直白热烈的情诗：“日月长相望，宛转不离心。见君行坐处，一似火烧身。”个人觉得，日月相望，应...
日月长相望，应观法界性，婉转不离心，一切唯心造，见君行做处，三界无安，一似火烧身，犹如火宅 ...
意思是：两人互相倾心但是不能在一起,就像日升月落一样,但是不管日月如何轮转,相思的心意是不会变的。1、春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。——近代冯唐诗作《春》译文：春天刚刚到来，树林刚刚茂盛。即使春风有十里的光景，也没有你好看。2、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。——...
公元888年,三界寺僧人法信写下授沙弥戒的《受十戒文》。文中告诫沙弥,“暂时因缘,百年之后,各随六道,不相系属。” 但是遗书背面却不知被谁写了一首直白热烈的情诗:“日月长相望,宛转不离心。见君行坐处,一似火烧身。” 打开凤凰新闻,查看更多高清图片 ...
见君行坐处一似火烧身意思是：见到你坐在那里，就像一团火一样灼烧身体。比喻如果不能坚守本心、对治烦恼，行住坐卧都如同置身火海。这是一首诗中的两句，全诗如下：日月长相望，宛转不离心，见君行坐处，一似火烧身。这是一首修行的诗，叫人们要仰观天，俯察地，潜心效法天道自然，提升自己的境界...
日月长相望,宛转不离心。见君行坐处,一似火烧身。 ——现藏于大英图书馆的敦煌文书S.1824为公元888年三界寺僧人法信写下的授沙弥戒的《受十戒文》。他在文中告诫众沙弥,人世间“暂时因缘,百年之后,各随六道,不相系属”。但在遗书背面,不知是谁写了这样一首直白而热烈的情诗...