苦,指生死果报,有三苦、四苦、八苦等的说法,简而言之,大凡世间上一切逼恼和身心不安的事,都可以叫做苦;"集谛"是指造成世间人的痛苦的原因,"集"是"招集一切苦恼"的意思。世人所以有苦恼,都因为倾向于以"我相"为基础和出发点,因有"我相",故执著我有与我所有的妄想,一切争夺欺诈、穷奢极欲无不因之而起,...
“无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故”:“苦、集、灭、道”是佛教中的四个基本真理,称“四圣谛”。“苦谛”:这人世原本就苦。“四苦、八苦”指生老病死苦,爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴盛苦。“集谛”认为苦源于渴爱(欲望和执着),源于无明之心。“灭谛”若灭除痛苦的原因无明,则可进入脱离...
此明真空之中无四谛也。四谛本声闻所观之境。苦，即世间众苦，世间果也。集，即造作诸业，世间因也。灭，即涅盘，出世果也。道，即八正道，出世因也。真空之中，悉皆无之，亦以性本无故。【释义】无苦、集、灭、道，[wú kǔ 、jí 、miè 、dào ]此明真空之中无四谛也。四谛本声闻所...
无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依... “无苦集灭道,无智亦无得”是什么意思? 无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得...
“无苦集灭道无智亦无得以无所得故”:“苦、集、灭、道”是佛教中的四个基本真理,称“四圣谛”。 “苦谛”:这人世原本就苦。“四苦、八苦”指生老病死苦,爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、 五蕴盛苦。 “集谛”认为苦源于渴爱(欲望和执着),源于无明之心。
无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，生，老死。这是十二缘起（具体解释自己找资料来看吧），“无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽”意思就是说这十二缘起是因缘生灭的，找不到恒定不变的体性，了不可得。举个例子来说，冰变成水，水变成水蒸气，水蒸气又变成水，水又结冰，...
无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。浅解 三界六道生死苦果无不由心和境集合而成, 一切苦归到清净, 明本性空,知 果上色空, 是 因上色空,不必执取 便无挂碍了。 知性空 不可得, 所以菩萨必到法无我时候才挂碍净尽。 空之后 般若法用自然启发, ...
无无明亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。是什么意思?接下来,《心经》又说:无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。这是度缘觉的。缘觉是从十二因缘上悟道,这段文
无苦集灭道.无智亦无得.以无所得故.依般若波罗蜜多故.心无挂碍.无挂碍故.无有恐怖.远离颠倒梦想.究竟涅槃.三世诸佛.依般若波罗蜜多故.得阿耨多罗三藐三菩提. 故知般若波罗蜜多.是大神咒.是大明咒.是无上咒.能除一切苦.故说般若波罗蜜多咒.即说咒曰.揭谛揭谛.波罗揭谛.波罗僧揭谛。 ...
道谛为正道修习法门。这个法门又可以简单地说成"知苦、断集、修道、证灭"。无智亦无得，"智"作"般若"解。亦即智慧、能知的妙智。"智"为能求的心；"得"为所证的佛果或者所求的境界。佛果有四种，一缘觉、二声闻、三菩萨、四佛。二乘菩萨修行六度法门，上求法于诸佛，下普化众生，自己修行得...