“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。【道德经第一章】”将上段文字翻译成现代文。相关知识点: 试题来源: 解析 “道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”(“道”...
对于“无名,万物之始也;有名,万物之母也。”理解不正确的一项是?A “无名”指没有名分特征。B “有名”指有形。C 无形的道,在天地产生之前就已经存在了。D 天地产
意思：“无”用来表述天地浑沌未开之际的状况；“有”，是宇宙万物产生之本原的命名。出处：《道德经 第一章》——春秋-老子全文：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出慎嫌而异名，同谓之玄，玄之又玄，众...
无,名万物之始也。有,名万物之母也。支持者有:王安石《王安石老子注辑本》司马光《道德真经论》苏辙《老子解》俞樾《诸子平议》无名,天地之始。有名,万物之母。支持者有:河上公《河上公章句》王弼《老子注》唐玄宗《御制道德真经疏》朱熹《朱子语类》 送TA礼物 来自iPhone客户端1楼2021-09-13 17:32...
【原文】无名，万物之始也；有名，万物之母也；故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所噭；...
译文对比赏析:原文:道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始也;有名,万物之母也。注释:可以用语言表达出来的道,就不是永恒不变的“道”;可以用语言表达出来的名,就不是永恒不变的“名”。无,是天地的开端,有,是万物的根源。相关知识点: 试题来源: ...
“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也”,这一观点属于() A. 道家思想 B. 儒家思想 C. 法家思想 D. 墨家思想 相关知识点: 试题来源: 解析 A.道家思想 本题主要考查的是道家思想。本题主要注意材料中“道可道也,非恒道也”这句话,这是道家的核心思想。所以...
“有名,万物之母也。”这句的意思表示:可以具体定义,有形相对不变的物质,那是万物外在形态的母体。 “无名,万物之始也。有名,万物之母也。”这两句主要讲述万物由内在无形变化的气和外在有形相对不变的物质所组成。无形变化的气才是万物内在的本质,有形相对不变的物质只是万物外在的形态。无形变化的气无所局限...
无名,万物之始也。有名,万物之母也。 1、无名,万物之始也。 “无”表示无形变化的,“無”字与“舞”字同源,表示运动变化的状态。“无名”表示无法具体定义,这里指无形变化的气,...
这些问题,其实不光我们在想,古人也在想。帛书本里说:“无名,万物之始也;有名,万物之母也。”通行本里说的是“无名,天地之始;有名,万物之母”。 两者差别不大,我认为“万物”更确切地表达了老子的思想。老子在讲万物的起源时说,在万物产生之前,这个世界没有名相,没有任何可感知的“有名”之物,所以说是...