笔者倒是认为段誉多半就是斗酒僧的真身了。首先，段誉当年曾在松鹤楼与萧峰斗过酒，他也会在多年之后与王重阳在嵩山斗酒比武，继而翻阅了《九阴真经》，创出了奥妙无比的《九阳真经》。其次，段誉练成了六脉神剑，内力真气可以通过手臂上的经脉源源不绝地射出体外。只要段誉愿意，他完全可以将腹中的酒水排出体外，做...
第一种看法认为斗酒僧是虚竹。原因有两点，第一：逍遥派“北冥真气”是一门阴阳合一的武功，与“九阳神功”特性比较相似；第二：斗酒僧自言一生为佛、为儒、为道，虚竹当过和尚，入了逍遥派，也可算半个道士，与斗酒僧身份似乎比较符合。第二种看法认为斗酒僧是段誉。同样有两个原因，第一：段誉的“六脉神剑”能够...
不过说来也怪，说真的，段誉和虚竹两人的经历还挺像的。段誉呢，以前是大理的世子，也算是个有地位的人，所以说他“为儒”。后来，他在琅嬛福地拜了位“神仙姐姐”做师傅，虽然没正经学过修道，但他也把自己当成逍遥派的传人了，毕竟逍遥派是个道家门派。到了新版书的最后，金庸直接写了，段誉最后当了和尚。
不卖关子，萧峰其实早已给出了提示。天龙三兄弟中，萧峰无酒不欢，虚竹曾是和尚，喝酒的次数不多，而段誉也没表现得有多嗜酒，但关键在于他曾与萧峰有过一次斗酒的经历，并且还赢了萧峰。当时他正是以六脉神剑将体内的酒逼出去，达到千杯不醉的目的，就连酒量极佳的萧峰也没能比过他。（萧峰剧照）王重阳是出家人...
这么说吧，这位斗酒僧很可能是个好人，而且王重阳也知道他是个好人，说不定还是他们的前辈呢。所以嘛，有人猜他是段誉或者虚竹，听起来也挺有道理的。二、萧峰给的提醒 或许有人会讲，“射雕三部曲”跟《天龙八部》没啥关系。你要是说的是早期连载的和三联书店出版的版本，那它们之间确实没啥大联系。但要是你看...
斗酒僧的身材、模样、气息，以及经历上所表露的性格特征，都与段誉相对应。而虚竹则大气磅礴，身形魁梧，即使有成熟的头脑和心地，也难以显得像斗酒僧那般风韵。其次，斗酒僧的所行所为和段誉更为相似。小说中记载，段誉是慕容复眼中“弱水三千只取一瓢”的那一瓢。他性情温润，孝顺持家，细致入微，行事稳重，是个...
王重阳是射雕时代明面上的天下第一，斗酒僧多半是位前辈高人，所以从《天龙八部》的结局来看，老一辈的高手基本都已退场，唯有段誉、虚竹这“二挂”算是活跃于武林之中，所以他们二人的确是最有可能成为斗酒僧的人选。当然，有人能会提出质疑，“斗酒僧为何一定要是绝顶高手”，可以说大部分人对于斗酒僧的实力定位都...
不少人认为，斗酒僧不是段誉就是虚竹。二、段誉和虚竹 段誉天赋极高，为人又是聪慧无比，自幼博览群书的他精通释儒道三教，符合斗酒僧“为儒为僧为道”的身份。其次，段誉练成了北冥神功，吸取了不少高手的内力，加上段誉的六脉神剑实属当世一绝，因此段誉到了晚年之后，他的武功将会更加深不可测。更重要的是...
所以说,斗酒僧很可能就是咱们熟悉的段誉。在王重阳面前，段誉年纪确实大！王重阳作为小辈肯定是要尊重人家！再加上段誉的武功高强，强者为尊王重阳自然不敢造次！况且，这段誉就是一个武学奇才，随便一个神功放他身上，轻而易举搞定。用九阴创九阳，对段誉来说确实不是什么难事！这么一想,这以上的事情就说得通了...
在金庸的武侠世界中，段誉和虚竹成为可能成为斗酒僧的人选。然而，从斗酒僧一生为儒为道为僧，以及后来在嵩山斗酒胜了王重阳的情节来看，段誉更符合斗酒僧的形象。虽然段誉曾是大理世子，但他后来出家为僧，又有儒家和道家的经历。这些经历使他更契合斗酒僧的背景。然而，这并不能证明段誉就是斗酒僧。三、萧峰传功虚竹...