子贡说:“文饰如同本质一样重要,本质如同文饰一样重要。(如果否定文饰,就像兽皮去掉毛色花纹,那么)虎豹之革如同犬羊之革。” 结果一 题目 10.子贡曰:“文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”译文 答案 10.子贡说:“文饰如同本质一样重要,本质如同文饰一样重要。(如果否定文饰就像兽皮去掉毛色花纹,那...
文犹质也,质犹文也,虎豹之___。犹犬羊之鞟。(《论语·颜渊》)本质就像文采,文采就像本质,都是同等重要的。去掉了毛的虎、豹皮,就如同去掉了毛的犬、羊皮一样。
虎豹之椁,犹犬羊之鞟。 原文:棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也。驷不及舌。文,犹质也;质,犹文也。虎豹之椁,犹犬羊之鞟。” 释文:棘子成说:“君子有好本质就行啦,要文采做什么呢?”子贡说:“可惜了,夫子您这样谈论君子。话一出囗,四匹马也追不回来了。本质就像文采...
1【题目】棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?"子贡曰:“惜乎,夫子④之说君子也!驷不及舌⑤。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟⑤犹犬羊之鞟。”(《论语·颜渊》)【注释】 ① 棘子成:卫国大夫。②质:质地,指思想品德。③文:文采.指礼节仪式。④夫子:古代大夫都可以被尊称为夫子。⑤驷不及舌:“一言既出,...
子贡道:“先生这样地谈论君子,可惜说错了。一言既出,驷马难追。本质和文彩,是同等重要的。假若把虎豹和犬羊两类兽皮拔去有文彩的毛,那这两类皮革就很少区别了。” ⑴棘子成——卫国大夫。古代大夫都可以被尊称为“夫子”,所以子贡这样称呼他。⑵惜乎夫子之说君子也——朱熹《集注》把它作两句读:“惜乎!夫...
第一则材料中,根据文本“文犹质也,质犹文也”可知,子贡讨论的是关于文与质的关系问题,子贡认为应文质兼备,表里一致,由此得出答案。第二则材料中,根据文本“其质至美,物不足以饰之。夫物之待饰而后行者,其质不美也”可知,韩非子也是讨论关于文与质的关系问题,韩非子则认为质胜文,质,是万事万物最本质的...
12·8【原文】棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。” 12.8【译文】棘子成说:“君子有好的本质就行啦,要那些外在的文饰做什么呢?”子贡说:“可惜呀!夫子您这样谈论君子。一言既出,驷马难追。文饰反应本质,本质支撑文采,...
【原文】棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎夫子之说君子也。驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。”【译文】棘子成说：“君子注重内在仁德就好，何必讲究外在修养？”子贡说：“很遗憾您会这样谈论君子。说出的话（一旦误导别人）就很难挽回。外在修养可以...
zǐ子gòng贡yuē曰::xī惜hū乎,,fū夫zǐ子zhī之shuō说jūn君zǐ子yě也,,sì驷bù不jí及shé舌。。wén文yóu犹zhì质yě也,,zhì质yóu犹wén文yě也,,hǔ虎bào豹zhī之kuò鞹yóu犹quǎn犬yáng羊zhī之kuò鞹。。 注释 1棘子成:卫国大夫。古代大夫都可以被尊称为夫子,所以子贡这样称呼他。
子贡曰:“文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”孔子:“言之无文,行而不远。”——《论语》对于“文”和“质”的重要性,以上三人看法不一,对此,你有怎样的思考?写一篇论述类文章,阐述你的观点。【注意】①角度自选,立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。 相关知识点: ...