?文明的冲突与世界秩序的重建?一书中对当代世界秩序这样描述:“意识形态不再重要,各国开始开展新的对抗和协调模式。为此,人们需要一个新的框架来理解世界政治,而‘文明的冲突’模式似乎满足了这一需要。〞这里“新的框架〞可以理解为( ) A. 两极格局 B. 单极世界 C. 多极化和多元化 D. “一超多强〞 ...
哈佛大学教授塞缪尔·亨廷顿在著作?文明的冲突与世界秩序的重建?里谈到,冷战后的世界,冲突的根本根源不再是意识形态,而是文化方面的差异,主宰全球的将是“文明的冲突〞。全球政治格局正在以不同的文明为界限重新形成。因此,要维护世界的和平与开展必须( ) ①尊重本民族文化,认同其他民族文化 ②成认世界文化的多样性,...
书中提出了颇具争议的“文明冲突论”,作者认为文明的冲突将是未来世界冲突的主导形式,冷战后的世界是一个多极、多文明的世界,未来世界秩序的重建必须以文明为基础。文化和文明是国际关系中的关键变量、国际事务中国家行为的重要基础,也是国际冲突的首要原因。文明冲突论的提出打开了一扇国际政治研究的文明视角,有助于...
文明的冲突理论主要由塞缪尔·P·亨廷顿在其《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中提出。亨廷顿认为，不同文明之间的差异和冲突将主导世界事务，而不同文明之间的冲突将取代意识形态冲突成为主要的全球冲突动力。他将世界划分为多个主要文明，如西方文明、伊斯兰文明、东方文明等，他认为，由于文明具有根深蒂固的文化、...
杨光斌：作为世界政治思维框架的文明范式——历史政治学视野的《文明的冲突与世界秩序的重建》引子 “文明冲突论”引发世界范围内的巨大争论,但它却预见性地绘制了21世纪头20年世界政治变迁的路线图,这无疑是社会科学的一大谜团,因为社会科学旨在解释经验而非预言未来。亨廷顿本人的回答是因为他建构了“关于世界政治的...
《文明的冲突与世界秩序的重建》：激荡思潮二十年 要论思想最长远深刻而又最容易招人误解的美国思想家，也许非塞缪尔·亨廷顿莫属。1993年夏，国际政治研究领域著名学者塞缪尔·亨廷顿在美国《外交》杂志上发表了题为《文明的冲突？》的文章，之后又出版了《文明的冲突与世界秩序的重建》（新华出版社1998年、2009年中文版...
《文明的冲突与世界秩序的重建》是2010年新华出版出版的图书。内容简介 作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异。本书所持观点...
亨廷顿认为文明冲突对国家间关系和国际政治秩序产生了深远影响: 国家间关系的影响:文明冲突加剧了国家间的紧张关系,导致了更加复杂的外交和安全挑战。国家可能会更倾向于与自己文明的国家建立密切的联盟,同时对其他文明的国家保持警惕和戒备。 国际政治秩序的影响:亨廷顿认为,文明冲突可能打破现有的国际政治秩序,使其变得更...
《文明的冲突与世界秩序的重建》是美国政治学家萨缪尔·亨廷顿创作的政治类著作,于1996年首次出版 。 该书作者认为,冷战后,世界格局的决定因素表现为七大或八大文明,即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明,还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界,冲突的基本根源不再是意识形态,而是...