“故非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏” 《素问-六微旨大论》这样记载了气机的四种形式——升、降、出、入。再次明确一下,气这个概念并不属于玄学范畴。升降,即为物质在内部的新陈代谢。出入,即为内部与外部的物质交换。气,就是物质,也是物质的各种形式。庄子云:“通天下一气耳” 应如是...
故,非出入则无以生长壮老已,非升降则无以生长化收藏。是以升降出入,无器不有。故器者,生化之宇,器散则分之,生化息矣。故无不出入,无不升降,化有小大,期有近远,四者之有,而贵常守,反常则灾害至矣。故曰:“无形无患。”此之谓也。帝曰:善。有不生不化乎?岐伯曰:悉乎哉问也!与道合同,惟真人也。
百度试题 题目《素问•六微旨大论》: 出入废,则神机化灭;升降息,则气立孤危。故非出入,( );非升降,则无以生长化收藏。是以升降出入,( )。相关知识点: 试题来源: 解析 则无以生长壮老已,无器不有 反馈 收藏
百度试题 题目出入废,则___;升降息,则___。故非出入,则无以___;非升降,则无以___。是以升降出入,___。相关知识点: 试题来源: 解析 神机化灭 气立孤危 生长壮老已 生长化收藏 无器不有 反馈 收藏
《素问·六微旨大论篇》中有:“故非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏。”人体内有五藏六府各司其职,而藏府之气皆有升降出入,因此人体才得以维持正常的生命活动。人体正常新陈代谢的基本形式也是气的升降出入,如果气机失常便会引发各种疾病。
故非出入则无以生长壮老已,非升降则无以生长化收藏。升降出入,无器不有,器散则分之,生化息矣。王氏释之曰∶凡窍横者,皆有出入去来之气;窍竖者,皆有阴阳升降之气往复于中。即如壁窗户牖,两面伺之,皆承来气冲击于人,是则出入气也。(西医谓∶人居室中,不可两面开窗,则人之中气...
周岱翰认为中医升降学说始于《黄帝 内经》。《素问·六微旨大论》曰:“非出入则无以生长壮老已;非升降则无以生长化收藏。是以升降出入,无器不有。故器者生化之宇,器散则分之,生化息矣。” 人体气机以升、降、出、入等4种运动形式支配生老病死,气机必须依托于脏器,脏器是气之居所,居所丧失则气机停止。正...
百度试题 题目《素问•六微旨大论》: 出入废,( );升降息,( )。故非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏。是以升降出入,无器不有。相关知识点: 试题来源: 解析 则神机化灭,则气立孤危 反馈 收藏
《素问•六微旨大论》: 出入废,则神机化灭;升降息,则气立孤危。故非出入,( );非升降,则无以生长化收藏。是以升降出入,( )。的答案是什么.用刷刷题APP,拍照搜索答疑.刷刷题(shuashuati.com)是专业的大学职业搜题找答案,刷题练习的工具.一键将文档转化为在线题库手机刷题,以
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