人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】 人处境困难,就会追念本源,所以在忧愁、苦恼、疲倦、困 惫时,没有不叫天的;遇到疾病、疼痛或内心悲痛的时候,没 有不叫父母的。 (穷:处境困难。 反:同“返” 。极:疲困。 惨怛:内心悲痛。 怛,痛...
6.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)夫天者,人之始也;父母者,人之本也。 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。译文:上天,是人的原始;父母,
答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候,没有不喊天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼父母的. 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 相似问题 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也 翻译 父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒...
人穷则反本.故劳苦倦极.未尝不呼天也.疾痛惨怛.未尝不呼父母也. 答案: 人处于困境就会追念本原,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到疾病、痛苦、凄惨、惊惧时,没有不叫父母的. 扩展: “人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也”翻译:人处境困难时,总是要追念上天和父母,所以到了极其劳苦疲倦的...
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛 ①,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣...
夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天地也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。相关知识点: 试题来源: 解析 [答案]上天,是人类的始祖;父母,是人生存的本源。人处境困难,就会追念本源,所以人在劳苦疲惫的时候,没有不呼叫上天的;在病痛悲伤时,没有不呼喊父母的。
①人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也相关知识点: 阅读 文言文阅读 断句题 试题来源: 解析 最佳答案 答案:人处于困境就会追念本原,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的 解析:翻译要直译,采分点——穷、故、尝,惨怛。 ②其称文小而...
夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。 出处:《屈原贾生列传》 大意:天,是人的原始;父母,是人的本源。人困顿时就希望回到本源,所以劳苦疲倦致极的时候,没有不呼喊天的;疾病忧伤悲惨的时候...
答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候,没有不喊天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼父母的. 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 相似问题 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也 翻译 父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒...
②句意为:屈原不赞同。与:赞同。③句意为:上官大夫就谗毁他说。因:就。④句意为:没有不呼叫上天的。尝:曾经。(2)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:上天,是人的原始;父母,是人的根本。据此断句为:...