法显知晓各部戒律的传承,对佛灭后百年的毗舍离集结,记载为大众部错行戒律,更有七百僧人重新捡校律藏,又在《僧祇律》卷33中明确指出七百结集中分出大众部,卷40的《僧祇律私记》中,说摩诃僧祇是大众名[22]。显然法显已知此律是大众部律。法显与跋陀罗的审定,是基于对其他律的对比得出戒律,二人出于什么样的...
法显知晓各部戒律的传承,对佛灭后百年的毗舍离集结,记载为大众部错行戒律,更有七百僧人重新捡校律藏,又在《僧祇律》卷33中明确指出七百结集中分出大众部,卷40的《僧祇律私记》中,说摩诃僧祇是大众名[22]。显然法显已知此律是大众部律。法显与跋陀罗的审定,是基于对其他律的对比得出戒律,二人出于什么样的...