摄论九识是对佛教中描述人类认识能力的九种理论的概括，以下是九识的略解：眼识：定义：眼与色为缘而生的感知能力。功能：主要负责视觉感知，是人们对外部世界中色彩、形状等视觉信息的直接感受。耳识：定义：耳与声为缘而生的感知能力。功能：负责听觉感知，能够捕捉并识别声音信息，如语言、音乐等。鼻识：定义：鼻与香为缘而生
摄论九识 摘自:唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著 真谛一系的摄论师,于八识之外,立第九阿摩罗识,成立九识义,与地论师及唯识宗之八识各不相同。此九识即:一、眼识:眼与色为缘而生眼识,为能见者。二、耳识:耳与声为缘而生耳识,为能听者。三、鼻识:鼻与香为缘而生鼻识,为能嗅...
一、眼识：眼与色为缘而生，作为视觉的感知能力。二、耳识：耳与声为缘而生，作为听觉的感知能力。三、鼻识：鼻与香为缘而生，作为嗅觉的感知能力。四、舌识：舌与味为缘而生，作为味觉的感知能力。五、身识：身与触为缘而生，作为触觉的感知能力。六、意识：意与法为缘而生，能分别前五根所...
南昌大学硕士学位论文摄论学派的九识论与心性观研究姓名: 齐芳芳申请学位级别: 硕士专业: 中国哲学指导教师: 徐清祥20100601