一时间,党项民众争相秃发。反对党项拓跋和鲜卑拓跋同一民族的观点主要有: 起源地不同:党项原居青藏高原,中国古代泛称这一带居民为羌族,党项和吐蕃也被认为是羌族的一支。而鲜卑族迁徙到青藏高原的一支是吐谷浑,系出慕容氏,不姓拓跋。慕容氏与拓跋氏之间是宿敌,党项拓跋氏得自吐谷浑几无可能。当代有学者研究西夏语言发...
因此，这个发现也证明了西夏的拓跋氏并非鲜卑拓跋氏后裔。实际上，在北魏时期，拓跋氏曾经大规模赐姓“拓跋”，因此有许多外族改姓为了“拓跋”，而党项族中的领袖可能是在这时候改姓为“拓跋”的。而北魏皇族后来都改姓为了“元”，不再称拓跋。而党项拓跋直到北宋为了宣传自己是北魏皇族后裔，才将自己的姓氏改为“...
一、《拓跋驮布墓志》的主要内容及党项族的源起和发展 《拓跋驮布墓志》记载了志主先世以鲜卑融入党项，再为吐谷浑项王，后内附唐廷的曲折历程，也详实记录了志主官职迁转和参与的重要军事活动、卒年、葬地等信息。拓跋驮布家族与元魏同源。“其先黄帝子昌意之后”“当有魏握符建元，历祀数百，典章文物，备在...
西夏建立后，开国君主拓跋氏李元昊自称为鲜卑后代，给了党项拓跋氏起源于鲜卑族的说法一个有力的证词。党项族中的拓跋氏是否就是来自于鲜卑族的拓跋部，围绕这一问题史学界展开了激烈的讨论，但至今仍未达成确切结论。但是不可否认的是，居住地点相近、经济文化发展水平相似的党项族与鲜卑族有着密切的交流与往来。12...
在称帝之时，李元昊自称“祖宗本后魏帝赫连之旧国，拓跋之遗业也”，意指自己为鲜卑贵胄。但事实上，夏州拓跋氏实际为西羌之后，而归顺赵宋并屡立战功的折家才是真正的鲜卑之后。提及党项人的缘起就不能不提及一条河——白高河。西夏文的典籍《圣立义海》中则提及：“白高河水出白峰根源，民庶基也。” 并注...
一、拓跋鲜卑的党项化过程 民族大迁徙与大融合：在五胡十六国和南北朝时期，中国各民族经历了大迁徙、大...
【编者按】 本文摘自《中国国家博物馆馆刊》2018年第01期,原题为《唐<拓拔驮布墓志>——党项拓拔氏源于鲜卑新证》,作者为段志凌(西安碑林博物馆)、吕永前(吴起县革命纪念馆)。澎湃新闻经授权发布,有删节,原文注释从略。 党项拓跋氏的族源(族属)问题是学界长期以来争论不休且未有定论的民族史热点之一。概括来...
"鲜卑拓跋氏的单倍群为C2北,党项领拓跋氏的单倍群为D1a1,因此党项拓跋氏的姓氏可能得自北魏拓跋人的赐姓;党项野利氏的单倍群为R1b,可能是匈奴后裔"//@早期文明比较研究工作坊://@老闷老了://@大白高国尼卒广播台:终于有野利家族的基因检测结果了 @书肆巡阅使 【西夏后族野利氏单倍群为R1b,或为匈奴后裔,...
西夏的建立始于唐朝末年，当时的党项羌一共有八大部落，其中拓跋氏党项人是最强大的一支。拓跋氏党项人的历史根源可以追溯到鲜卑拓跋氏，他们在北魏灭亡后与羌人融合，形成了党项人。西夏的开国皇帝李元昊声称自己是鲜卑拓跋氏的后人，这一主张也得到了《宋史》、《辽史》、《金史》的记载，确立了西夏皇族的来自鲜卑...