沃林格在《抽象与移情》中表现出对里格尔艺术意志理论的继承与扩展。 森佩尔和里格尔在理论观点上根本不同引出的问题便是技巧与意志究竟孰为第一性孰为第二性?从沃林格的心理学研究角度出发,从他对里格尔艺术意志理论的继承关系:技巧是第二性的东西,它只是意志所导致的结果。因此,我们不能把往日特定风格的消失归于...
“抽象”就来自这种本能的对“流变”的对抗。 而“移情”则出现在更加温暖、舒适和有安全感的本能之中,当人类开始认同周遭的存在时,便开始以再现周遭的方式保存和延续自己所认同的东西。 沃林格提出了与移情相反的另外一种审美体验,抽象冲动。以至于原始美术,古代东方美术,以及晚期的罗马美术,早期的基督教美术的形态给...
抽象源于直觉而非计算与思考,因此埃及人的创造并不是智力运作的结果。 这样一种艺术意志导致的结果就是,一方面以平面表现为主,另一方面竭力抑制对空间的表现,并独特地复现单个形式。 审美体验来自摆脱自我的需要。移情需要中体现为摆脱个体的存在,因为需要将自我移入外物之中。抽象冲动中体现为对摆脱人类存在的偶然性的...
“抽象”就来自这种本能的对“流变”的对抗。 而“移情”则出现在更加温暖、舒适和有安全感的本能之中,当人类开始认同周遭的存在时,便开始以再现周遭的方式保存和延续自己所认同的东西。 沃林格提出了与移情相反的另外一种审美体验,抽象冲动。以至于原始美术,古代东方美术,以及晚期的罗马美术,早期的基督教美术的形态给...