座 拼音zuò部首广总笔画10 座[ zuò ]1.坐位。如入座。茶座。座谈。宝座。在座。座右铭。2.托着器物的东西。底～儿。3.星空的区域,一群星。如星座。天琴座。4.量词,多用于较大或固定的物体。如一座山。[更多解释] 查看所有字义 押座文的分字组词 ...
押座文含义解释 押座文 [ yā zuò wén ] ⒈ 唐人宣讲佛教经文或故事前,先讲唱一段使在座听众安静下来的精练短文,叫押座文。 什么是押座文引证解释 ⒈ 唐 人宣讲佛教经文或故事前,先讲唱一段使在座听众安静下来的精练短文,叫押座文。 引刘大杰 《中国文学发展史》第十一章五:“另有一种押座文,是在讲...
成语(Idiom):押座文(yā zuò wén)发音(Pronunciation):yā zuò wén基本含义(Basic Meaning):指以押座为名义的文书,实际上却是多种不正当手段的勾当。详细解释(Detailed Explanation):押座文原指押座的文书,后来引申为指以押座为名义的文书,实际上却是多种不正当手段的勾当。这个成语形象地描述了一种以表面...
押座,义为镇压四座。俗讲开始时,为了安静听众,唱诵一段七言韵语的引子,即为押座文。押座文是为了招徕听众,使之安静听讲的唱词,类似于后世的入话、楔子、开场白。全文篇幅不长,常以“经题名目唱将来”结束,与正式的开讲相衔接。敦煌写本中保存有10多篇押座文,其中S.2440就汇录有《八相押座文》《三身押...
‘押座’二字有镇压四座之意,故押座文有导引正题、收摄心神之功用。如维摩经押座文之末段(大八五·一二九七中):‘不似听经求解脱,学佛修行能不能;能者虔恭合掌着,经题名目唱将来。’‘唱将来’三字为各押座文末句所共有。大正藏第八十五册所收之押座文类,包括维摩经押座文、温室经讲唱押座文等。
在宣讲佛经的变文里还有一种“押座文”，是在讲经以前念唱的诗篇，篇幅较短。“押座”即压座，含有安定四座听众情绪的意思。它的作用跟后来话本的“入话”和弹词的“开篇”有点相近。比之宣传佛经的作品，其他通俗说唱文学作品一般较有生活气息和现实意义。这类变文以讲唱历史故事的为最多。
基本释义 详细释义 [ yā zuò wén ] 押座文是佛教俗讲话本。类似引子、楔子。“押”通作“压”,“座”即四座之座,盖开讲之前以梵呗引摄,使听众专心一意,且有隐括全经引起下文之效,相当于今之“开篇”、“定场诗”。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 热搜...
《维摩经押座文》是一篇古文，出自中国国家数据库古文数据中心。顶礼上方香积世，妙喜如来化相身。示有妻儿眷属徒，心净常修於梵行。智力神通难可测，手摇日月动须弥。念菩萨佛子我佛如来在菴园，宣说甚深普集教；长者身心欢喜了，持其宝盖诣如来。念菩萨佛子偏偏摇动布金铃，七宝双双相送远，直到菴园法会上，捧...
繁体押座文 拼音yā zuò wén 怎么读 【押座文】的意思 唐人讲唱佛经或佛家故事前,为使听众安静下来而讲唱的定场词,多为七言韵文。 来源:-- 词典修订版 您可能感兴趣的词 牟尼:《敦煌变文集新书.卷一.维摩经押座文》:「大圣牟尼悲愿深,一一亲呼十大众」 ...