继《抱云堂艺思录》一书后，言先生又整理完成了四十多万字的《抱云堂艺评》（上下编），并由江苏凤凰美术出版社出版发行。由散金碎玉的“艺思录”到洋洋大观的“艺评”，这两部著作给人以心灵的震撼和启迪、精神的享受和收获，于此，也引发了笔者的一些理性思考和感悟。林语堂《苏东坡传》中有句话：“在一...
继《抱云堂艺思录》一书后,言先生又整理完成了四十多万字的《抱云堂艺评》(上下编),并由江苏凤凰美术出版社出版发行。由散金碎玉的“艺思录”到洋洋大观的“艺评”,这两部著作给人以心灵的震撼和启迪、精神的享受和收获。林语堂《苏东坡传》中说:“在一个多才多艺,生活中多彩多姿的人身上,挑选出他若干使...
言先生的书法美学思想，其理论表述主要见于《抱云堂艺思录》《抱云堂艺评》《抱云堂艺谭》《书学散步》等著作中，另外也体现在他的艺术活动和书法创作中。2019年春，言先生寄予对周秦文明的敬畏和文化复兴的担当，以其深厚的学术涵养和高超的书法造诣，精心创作出巨幅大篆作品《诗经·大雅·绵》。这是目前言先生...
言先生认为“在当下圈内，不少人守得住热闹，守得住喧嚣，却守不住孤独；守得住浪名，守得住虚利，却守不住操守。”（《抱云堂艺思录》）这是因为一些人心里少了块“压舱石”，这块压舱石就是定力。每个人心里都有一片海，就算自己去扬帆启航，如果没有“定力”这块压舱石，也难以乘风破浪、云帆直济。言恭...
当“草根”引入社会学领域，被赋予“民众”的内涵时，“草根精神”的诠释便是：真实、简单、质朴。在当下全球化语境下，反思马得老给我们留下的精神财富，这就是求真、向善、寻美。耕云种月，厚德载道，生命不因外在而宝贵！（《抱云堂艺评》）草根精神之真实。白居易《赋得古原草送别》云：“离离原上草，一...
风格迥异的线性中的那份时代人文关怀。”(《抱云堂艺思录》)二是当代书法语境应彰显时代人文精神,因为“生命的富有不在于自己拥有多少物质财富,而在于能给自己打造多少宽阔的心灵空间;生命的高贵也不在于自己处于什么
书法中开合、争让、虚实、藏露、纵横、平奇、方圆、整散、疾涩、 刚柔、润渴、顺逆等都是阴阳辩证之统一。（《抱云堂艺评》）张怀瓘《论用笔十则》云：“阴阳相应，谓阴为内，阳为外，敛心为阴，展笔为阳，须左右相应。”虞世南《笔髓论》云：“悬管聚锋，柔毫外拓，左为外，右为内。”二者观点异曲同...
自上世纪70年代末以来,书法艺术的展示方式已由古代的手上把玩、案头雅赏走向展厅。如今的展厅是越来越多,各种书法展览也是层出不穷,这种形式成了诸多书者展示个人才华的最好舞台,也成了书者之间重要的交流形式。因此,“展览时代”便成了当下书画界最流行的概念之一。言先生在《抱云堂艺评》一书中对“展览时代”...
感谢传统，感谢时代，感谢生活，在对书法艺术美的追求中，我们体验阳光，体验圣洁！（《抱云堂艺评》）人生在世，要学会用一颗感恩的心去对待一切的人、一切的事，就会“透悟生命，珍惜拥有，懂得满足”。《尚书·泰誓上》云：“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵”，是要人感恩天地、父母；《荀子·大略》云：...
”（《抱云堂艺评》）这个“简”是简约而不简单、简洁而不简却，做到用笔高简有法、笔力简而健，从而“大艺至简”。言先生是这样说，也是这样做的，他“在隶书的创作中减少用笔和结构的过度繁复与装饰，特别是避免了成熟隶书蚕头燕尾程式化的时俗气，在运笔中强化线条的灵动变化，增加其内涵和线条的丰富。”（...