这句话的意思是戎狄象豺狼,是(贪婪)而不会满足的;诸夏各国是同胞之邦,不可轻易放弃。 【出处】:《左传·闵公元年》:狄人伐邢。管敬仲言於齐侯曰:「戎狄豺狼,不可厌也;诸夏亲昵,不可弃也O网页链接 û收藏 转发 评论 ñ赞 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候......
戎狄豺狼,不可厌也;诸夏亲昵,不可弃也。这句话的意思是戎狄象豺狼,是(贪婪)而不会满足的;诸夏各国是同胞之邦,不可轻易放弃。 【出处】:《左传·闵公元年》:狄人伐邢。管敬仲言於齐侯曰:「戎狄豺狼,不可厌也;诸夏亲昵,不可弃也。宴安鸩毒,不可怀也。《诗》云:『岂不怀归,畏此简书。』简书,同恶相恤之谓...
这句话的意思是，对于戎狄这些像豺狼一样凶恶的人，我们不能满足或松懈对他们的警惕和防御；而对于华夏族这些亲近的人，我们不能背弃或疏远他们。解释：1. 戎狄豺狼的描述 戎狄是古代对北方游牧民族的称呼，这里用“豺狼”来形容他们，暗示这些民族性如豺狼一般凶猛、难以驯服。在古代，这样的描述反映了...
左传闵公元年》记载,管仲说“戎狄豺狼,不可厌也;诸夏亲昵,不可弃也”。《左传成公四年记载:“楚虽大,非我族,其肯字我乎?”孔子也明确说:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”此类言论在春秋时期屡见不鲜。这种历史现象树立了华夏民族的正统地位6说明各族群间交往碰撞频繁C导致了春秋战国时期的分裂D引发少数民族不断...
(1)依据材料一“戎狄豺狼,不可厌也。诸夏亲昵,不可弃也。宴安鸩毒,不可怀也”并结合所学可知,针对材料一中的“戎狄豺狼”现象,齐桓公打出了“尊王攘夷”的旗号号令诸侯,成为了春秋第一霸主。 (2)依据所学可知,西汉初期,因国力较弱,对匈奴采取的政策是“和亲”政策;图一中的人物是张骞于公元前138年和公元前...
【题目】春秋时期,各诸侯国之间互相征伐,天下大乱,北方少数民族趁机入侵中原。公元前664年,齐国管仲提出:“戎狄豺狼,不可厌也;诸夏亲呢,不可弃也。”对此孔子赞曰:“微管
《左传·闵公·闵公元年》原⽂阅读及翻译 闵公·闵公元年 【经】元年春王正⽉。齐⼈救邢。夏六⽉⾟⾣，葬我君庄公。秋⼋⽉，公及齐侯盟于落姑。季⼦来归。冬，齐仲孙来。【传】元年春，不书即位，乱故也。狄⼈伐邢。管敬仲⾔于齐侯⽈：「戎狄豺狼，不可厌也。诸夏亲昵，不可弃也。
根据材料“戎狄豺狼,不可厌也;诸夏亲昵,不可弃也”可知,管仲认为华夏和夷狄都不能排斥,这意味着当时族群认同意识增强,C项正确; 题干涉及的不是君臣关系,排除A项; 材料涉及的是不同族群的文化交融,而非区域文化交流,排除B项; D项与题无关,排除D项。 故选:C。本题主要考查了中华文明的传承与发展,要求学生结合...
春秋初期,管仲曾说:“戎狄豺狼,不可厌也,诸夏亲昵,不可弃也。”至春秋战国之际,北方白狄族建立了中山国(今河北一带),其君主不仅崇尚“贵义重礼”“崇德尚道”的伦理观念,还仿照周王朝建立了一套礼乐制度,并严格遵循。这些史实可以用来说明春秋战国时期( ) A. 中华文明多元一体特征凸显 B. 儒家思想成为社会主流 ...