实际上,不管是观音还是势至,每一位菩萨都在平等地实践慈悲喜舍四无量心。为了便于我们把握,便于向菩萨们学习,所以把它分开来讲,以慈悲为观音,喜舍为势至。实际上,每一位菩萨都要修这四无量心,并不是说观音就只修慈悲,势至只修喜舍。势至又叫大势至,又叫得大势,《药师忏》上就有得大势菩萨,翻译成汉语就...
要想弄清楚，到底有没有佛，还需要从佛经去分析！六祖坛经上讲：佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛，慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净即释迦，平直即弥陀。根据这句话，可以得出，佛其实就是我们自己，要想见到佛，就要先见到自己的心，如果众生悟了，众生就是佛，如果迷了，自然见...
‘’慈悲即是观音,喜舍名为势至”,那么“势至”就代表“喜舍”了。这句话出自六祖坛经《决疑品第三》:心是地,性是王。王居心地上。性在王在,性去王无。性在身心存,性去身心坏。佛向性中作,莫向身外求。 自性迷即是众生,自性觉即是佛。慈悲即是观音。喜舍名为势至。能净即释迦。平直即弥陀。
慈悲即是观音,喜舍名为势至◎ 宣化上人什么是观世音菩萨?观世音菩萨,是观世音,不是观己音,不是观自己的音,是观世界的音。所谓“无我无人观自在”,没有我也没有人了,这就是观自在。观自在也就是观世音,观世音就要无人无我。你能无人无我,你就是观世音;我能无人无我,我就是观世音。你能以无...
惠能大师接下来开示:“慈悲即是观音,喜舍名为势至。”就是慈悲喜舍。什么叫观音呢?我们每个人内在的慈悲品质就是观音菩萨的慈悲,时时观慈悲。喜舍名势至,喜就是欢喜,舍是平等的意思,舍去憎爱二心,就清净平等。欢喜,只有平等心才能够生无穷无尽的欢喜,这个舍叫平等舍。要清净平等,你不能对这个人我不喜欢,对那...
佛向性中作莫向身外求慈悲即是观音喜舍名为势至能净即释迦平直即弥陀 88 2024-03 3 念念无间是功心行平直是德自修性是功自修身是德♥功德须自性内见不是布施供养之所求也 90 2024-03 4 见性是功,平等是德,念念无滞,常见本性真实妙用,名为功德 ...
六祖坛经上说：“自性迷即是众生，自性觉即是佛，慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净即释迦，平直即弥陀。”因为众生迷了，所以见不到佛，见不到自己本来那个清净的本心，而佛因为觉醒了，认识到了一切有为法，如梦幻泡影，认识到了人生如梦，并且能够从梦中醒来，我们管这样的人就叫做佛。一切慈悲的人，都...
慈悲是观音 喜舍则势至 能净即释迦 平直即弥陀 忍辱如地藏明玥-醉™ 2008-04-28 21:36:08 ~ 赞 转发 回应 转发 赞 收藏 > 我来回应明玥-醉™ (上海) 私人筆記簿、資料夾和存檔處。 請勿關注。 less is more! 天機清曠 ... 热门话题 ··· ( 去话题广场 ) 豆瓣2024我的年度报告 1.0万...
慈悲即是观音,喜舍名为势至,能净即释迦,平直即弥陀。南无阿弥陀佛🙏🙏🙏#佛教 #佛教圣地 #烟供 #烟供施食 #雍和宫 - 角色126于20230918发布在抖音,已经收获了1.0万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
师言:“大众,世人自色身是城,眼、耳、鼻、舌是门。外有五门,内有意门。心是地,性是王,王居心地上。性在王在,性去王无。性在身心存,性去身心坏。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。慈悲即是观音,喜舍名为势至,能净即释迦,平直即弥陀。人我是须弥,贪欲是海水,烦恼是波浪,毒...