“慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”是一句充满智慧的古老谚语,意思是对于掌兵者、养财者、为官者、立事者和从政者来说,过于追求仁慈、义气、善良和感情会影响他们的决策和行动,从而影响结果。 1.“慈不掌兵”意思是过于仁慈的人不适合带兵打仗。因为战争需要果断、决策和勇气,而过于仁慈的...
“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”，这句俗语来自明代佚名文人编撰的著名儿童启蒙教材《增广贤文》，此书以儒家思想学说为根本，把符合儒家思想的句子摘抄和整理出来，然后编撰成书后进入学堂，被定位给少儿传授知识的启蒙教材。内容摘抄的对象包括先贤的诗词歌赋，历史典籍，戏剧唱词，笔记杂感...
其中有一句“慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”，受用至今。孙子兵法中曾说，为将者，要求有智、信、仁、勇、严这五德。要求为将者需要有谋略能策划，有信誉使上下团结，有仁爱可以呵护士兵和百姓以得到拥护，有勇武需身先士卒，纪律严明才可驾驭士兵。那么既然为将者应该仁爱，又说慈不...
“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”这句俗语是从《增广贤文》中摘选的，在现实生活中也同样具有着重要的指导意义。这个俗语所体现的价值观念，也蕴含了儒家思想的精髓，指引人们认清世界的本质，遵循道德的准则去行动。在职场中，如果想要取得成功，光凭一己之力是远远不够的，更需要有优秀...
“慈不带兵、义不经商”的下半句常被补充为“仁不当政,善不为官”或“情不立事,仁不从政”,其核心指向政治与官场中过于仁慈、情感用事的弊端,相较于前半句的军事与商业领域,下半句的批判更显尖锐,因政治决策与权力运行涉及更广泛的社会影响。 下半句的两种经典...
本文深入探讨了一句古训：“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”，并以非常详细的方式解读了其中的深意和现实意义。这种深入的解读对于弘扬传统文化，引导现代社会的行为和价值观具有重要的启发意义。首先，文章在引言部分明确了古训的来源和背景，提出了中国传统文化中俗语文化的重要性，以及它们与...
“慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”这句话体现了一种管理和领导的理念。这句话的含义是，过度追求慈善、仁慈会导致管理上的软弱和决策的失误，不利于带领团队达成目标。而过度追求道义、情感则可能会导致决策的偏颇和不公正，影响组织的稳定和效率。1. 慈不带兵：在带领团队时，尤其是军队...
慈不带兵,是说过于仁慈的将领难以统率军队,因为军队需要严格的纪律和果断的决策;义不经商,是说过于讲义气的人在商界难以立足,因为商业往往涉及利益冲突和竞争;仁不当政,是说过于仁慈的统治者可能无法有效治理国家,因为政治需要权衡各方利益,有时不得不做出艰难的决定;善不为官,是说过于善良的人可能不适合担任官职,...
综上，“慈不掌兵、情不立事、义不理财、善不为官”就是说，太过仁慈不适合领兵打仗，太过感情用事难成大事，太讲义气不宜理财，太过善良不宜官场。从总体来看，这些都很有道理，但凡事不能墨守成规，因为或多或少还有历史的烙印，我们要批判地继承，摒弃糟粕，取其精华，也才是明智地弘扬中华文化。大家认为...
俗语：慈不掌兵、义不经商、仁不当政、善不为官、情不立事，何意“慈不掌兵、义不经商、仁不从政、善不为官、情不立事”这句俗语，实际上来自明代《增广贤 文》，这部书综合了古人先贤的大智慧，用儒家学说为基础，结合民间俗语以及古人总结出的 一些处世哲学而编篡成的一本给少儿的启蒙教材。先来看一下...