四端是指儒家称应有的四种德行,即:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。“四端”说是孟子思想的一个重要内容,也是孟子对先秦儒学理论的一个重要贡献。何谓四端 孟子的性善论、仁义论、仁政论等都与“四端”说有关,是围绕“四端”说展开的。可以说,“...
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。...
孟子所说的“四心”是恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。意思是同情心、羞耻心、谦让心、是非心。出自《孟子·公孙丑上》。 原文: 孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子...
四端:“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”、“是非之心”()A.正确B.错误 相关知识点: 试题来源: 解析 A 恻隐之心,仁之端也羞恶之心,义之端也辞让之心,礼之端也是非之心,智之端也。同情怜悯之心,是仁爱的萌芽羞耻憎恶之心,是正义的萌芽谦逊辞让之心,是识礼的萌芽明辨是非之心,是智慧的萌芽。
他身上的恻隐之心是他领导能力的一部分,他懂得如何关爱和支持部下,帮助他们成长和进步。毛主席这种领导风范启发了他的士兵和民众,使他们更好地为了国家和人民的利益而奋斗。毛主席的同情心、羞恶之心、辞让之心和是非之心,展现了中国传统文化的精神,也是中国人民在困难时期坚韧不绝的源泉。他们是我们学习和践行的...
思路分析:四心为:恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心,出自《孟子·公孙丑》。 译文: 公都子说:“告子说:‘人性无所谓善良不善良。’又有人说:‘人性可以使它善良,也可以使它不善良。所以周文王、周武王当朝,老百姓就善良;周幽王、周厉王当朝,老百姓就横暴。’也有人说:‘有的人本性善良,有的人本性...
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。释义:人有同情心,这是人与人之间相互关爱的开端;人有羞耻心,这是选择正确行为方式的开端;人
《孟子·公孙丑上》有这样一段话:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。” 意思是说:有同情心,是施行仁的开始;有羞耻心,是施行义的开始;有辞让心,是施行礼的开始;有是非心,是智慧的开始。 毛主席是中国传统文化的集大成者,这四个人性的“闪光点”,在毛主席...
四心是指:恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。孟子认为这四心是人与生俱来的品质,也是孟子性善论的基础。四心最早出自《孟子·告子上》,原文:恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心...